Хитицы (Хитицы погост) - Христорождественская церковь
 |
Погост Хитицы, от Твери 183 версты, от Осташкова 62 версты.
Церковь Христорождественская, каменная, дата постройки неизвестна, престола три: в холодной Рождества Христова, в теплой: Архангела Михаила и Преподобного Онуфрия и Петра Афонского.
Церковные документы: опись 1841 года, метрики с 1800 года, исповедные с 1829 года.
В 1901 году служили: Священник Андрей Андреевич Дюков 57-ми лет, окончил духовную семинарию, в служении с 1868 года, священником с 1872 года, состоял членом благочинного совета, награжден камилавкой в 1897 году. Диакон Феодор Михайлович Образцов 34-х лет, в служении с 1891 года, диаконом с 1898 года. Псаломщик Нил Александрович Невский 40-ка лет, в должности с 1886 года.
Прихожан в деревнях: Половинниках, Демяховке, Большом Якшине, Малом Якшине, Сонине, Солохине, Аполеношах, Озародне, Дубах, Максимкове, Гришине, Марсых, Тверском, Хмелевке, Прудках, Девясилке, Больших Прудах, Гороватке, Глазнове, Самушках, Канице - 282 двора (1023 мужчины, 1135 женщин).
В 1914 году служили: Священник Павел Симаков 22-х лет, окончил семинарию, на службе 2 года. Штатный диакон Феодор Образцов 48-ми лет, на службе 22 года, в Христорождественском храме 16 лет. Псаломщик-диакон Нил Невский 55-ти лет, на службе 28 лет.
Прихожан в деревнях: Половинники, Демиховка, Большое Якшино, Малое Якшино, Сонино, Солохино, Аполеноши, Азородни, Дубы, Максимово, Гришино, Марьино, Тверское, Хмелевка, Прудки, Девясиловка, Гороватка, Большие Пруды, Самушкино, Блазново, Кадищи - 1144 мужчины и 1232 женщины.
ХРИСТОРОЖДЕСТВЕНСКАЯ ЦЕРКОВЬ в селе Хитицы была освящена в 1808 году. Наиболее распространены такого рода постройки были в усадьбах Московской области. Храм выстроен в стиле классицизма, представляет центрическое сооружение в виде купольной ротонды с крестообразно расположенными выступами алтаря и притворов. Боковые помещения соединены с подкупольным пространством широкими арочными проёмами. Хорошо найденные пропорции, лаконизм декоративного убранства фасадов позволяют отнести памятник к ряду интересных примеров культового усадебного зодчества эпохи строгого классицизма. Здание было обнесено валунной оградой, остатки которой можно видеть с южной стороны. Отдельно стоящая колокольня располагалась в линии церковной ограды. Церковь сильно разрушена.
 |
(По материалам изданий Добровольский И. Тверской епархиальный статистический сборник. - Тверь, 1901., Справочная книга по Тверской епархии. - Тверь, 1914. и материалам журнала СИТЕС 2003/6 (160), тематическое издание, серия Заповедник Времени. Путеводитель "Отдых на Селигере".)
(Фото. № 1 Андрея_О с сайта Народный каталог Православной архитектуры. 2020 г. Фото. № 2 Сергея Павловича Носикова. 2013 г.)
В селе Хитицы, в начале XIX века, было имение князей Долгоруковых. Древний княжеский род, ведущий родословную от основателя Москвы Юрия Долгорукого к первым Рюриковичам, владел в этих краях обширными землями вдоль правого берега Волги вплоть до Ржева. Многочисленные княжеские отпрыски постепенно продавали земли, усадьба ветшала, переходя от одних наследников к другим. Наконец, ее владельцами стати малоизвестные помещики. А сейчас о княжеской усадьбе напоминают лишь остатки двух липовых аллей да совершенно необычная для этих мест Христорождественская церковь, построенная на средства А.Н. Долгорукова и освященная в 1808 г. Оригинальное по композиции здание в стиле зрелого классицизма принадлежит к типу центрических храмов с крестообразно расположенными выступами алтаря и притворов, увенчано купольной ротондой. Подобные культовые сооружения — большая редкость среди памятников архитектуры Тверской области, а для таких удаленных от столиц окраин, как Оковецкие леса, эта церковь уникальна. Хорошо найденные пропорции, тонкая прорисовка отдельных деталей и обломов профилей, грамотное исполнение ордера позволяют смело утверждать, что проект здания выполнен незаурядным столичным архитектором. В основу объемно-пространственной композиции построек положен четырехлепестковый план. Но зодчий Христорождественской церкви в Хитицах согласно новым требованиям классицизма изменил очертание скругленных барочных лепестков на прямоугольные, вместо восьмерика завершил храм ротондой, перекрыв ее полусферой (куполом).
Фасады Христорождественской церкви обработаны пилястровыми портиками дорического ордера. Массивная ротонда, покоящаяся на развитых пристенках, снаружи оформлена ритмично расставленными более легкими дорическими пилястрами. Наряду с приемами классицизма в архитектуре здания продолжаются барочные мотивы, сказавшиеся в скруглении прямоугольных в плане углов притворов, в использовании люкарн (круглых окон второго света) и в несколько дробной проработке профилей карнизов. Живопись в храме поздняя, но в отдельных местах она отслоилась, и стали видны фрагменты тонкой по рисунку и цвету первоначальной орнаментальной росписи, выполненной в технике гризайль. Чуть грузноватые трехчетвертные тосканские колонны, на которые опираются архивольты подпружных арок, усиливают торжественно-спокойное построение интерьера.
Во второй половине XIX в., когда церковь стала приходской, вокруг нес образовалось небольшое сельское кладбище. Его обнесли невысокой валунной оградой. Природная форма различных по цвету валунов еще более оттенила благородство строгих классических объемов Христорождественской церкви. В ограде стояла не сохранившаяся до нашего времени колокольня.
Хотя церковь частично разрушена и нуждается в срочной консервации (обрушен юго-восточный угол здания), она не потеряла своего очарования, её стройные пропорции выглядят особенно романтично на фоне контрастного многоцветья валунной ограды и буйной зелени старого кладбища...
(По материалам журнала Тверская старина № 2 1991 // Путешествие по Тверскому краю. Артур Галашевич, Алексей Финогенов. От Селижарова до Старицы.)