Клюкино (Тереботунь погост, Теребатунь погост) - Успенская церковь

ПЕРЕЙТИ В ФОТОАЛЬБОМ
    

   Погост Тереботунь, от Твери 90 верст. Погост находился в трех верстах от села Тереботунь, близ деревни Клюкино.
  Церковь Успенская, построена в 1834 году, каменная, престолов три: в холодной Успения Пресвятой Богородицы, в теплой Святителя Николая и Кирилла Белозерского.
  Церковные документы: опись 1848 года, метрики с 1803 года, исповедные с 1823 года, план на землю.
  В 1901 году служили: Священник Феодор Иоаннович Колосов 34-х лет, окончил духовную семинарию, в служении с 1887 года, священником с 1888 года. Псаломщик Александр Александрович Троицкий 30-ти лет, в должности с 1890 года. Церковный староста крестьянин Иван Егоров в должности 4-й год.
  Прихожан в селе Тереботунях, в деревнях Клюкине, Осипове, Литвинове - 206 дворов (597 мужчин, 649 женщин).

   
     (По материалам издания Добровольский И. Тверской епархиальный статистический сборник. - Тверь, 1901.)

     (Фото. Швец-Тэнэта-Гурий Ева с сайта Храмы России.)

   ИЗ МАТЕРИАЛОВ ГОСУДАРСТВЕННОГО АРХИВА:

   СВЯЩЕННОСЛУЖИТЕЛИ ВОЙНОВЫ

   ГАТО Фонд 468 опись 1 дело № 94 лист 1

   Ревизские сказки о причте по разным церквям Бежецкого уезда за 1739 год
   1739 года генваря дня по указу ЕЯ ИМПЕРАТОРСКОГО ВЕЛИЧЕСТВА САМОДЕРЖИЦЫ ВСЕРОССИЙСКОЙ ПРИСЛАННОМУ к Новогородской о разборе церковников и протчих чинов … духовных персон в Бежецкое духовное правление прошлого 738 года декабря 22 дня изображаемого в нём
   ,, 5 ,, пункта Бежецкого уезда Городецкого стану села Тереботун церкви Успения Пресвятой Богородицы поп СЕРГЕЙ АГГЕВ сказал по существу что он при той церкви обретается действительно служащим попом в подушной оклад никуда не положен от роду ему пятьдесят два года на указе по смотре и разборе Углицкой провинции во учреждённом [Углицкой провинции] был в прошлом 734 году 6 марта и с того смотра отпущен без реэстра и без пашпорта и о том в той конторе какая резолюция учинена и в духовное правление реэстр сообщён ли о том он поп неизвестен детей у себя он поп имеет Петра двадцати дву лет Прохора двадцати лет Ивана одиннадцати лет Андрея осьми лет и Фёдора четырёх и оные ево дети на показанные смотре все были отпущены без реэстра после перваго разбора оные ево дети Пётр Прохор поныне правят пономарские должности а именно большой сын Пётр в селе Борисовском в церкви Архистратига Михаила понеже отпущенного попа в то село Борисовское после переписи и смотра умершего дьячка Гавриила к дочери его в дом а меньший сын Прохор в вышеписанном селе Тереботуне объявленной церкви Успения Пресвятой Богородицы а меньшие ево поповы дети с тех разборов отпущены ввиду малолетия их определения того …. а других детей причетников и свойственников он поп не имеет при той церкви все вошли и не бывших у разбора также ….. ….. и ничего не знает всей своей сказкой правду и сущую правду без утайства и брешливости а ежели поп изрёк что ложно а после в том онаго изобличатца и зато повинен смертной казни
   Того села поп Сергей Аггеев руку приложил

   Фонд 468 опись 1 дело 96 Лист 76

   Указ 1739 года мая месяца о передаче точной копии состоявшейся за подписанием ЕЯ ИМПЕРАТОРСКОГО ВЕЛИЧЕСТВА собственноручно генваря 12 дня 1739 года и напечатанного при Сенате февраля 6 числа о сборе подушных денег ......

   Лист 79 оборот села Тереботун поп Сергей Аггеев вышеписанный ЕЯ ИМПЕРАТОРСКОГО ВЕЛИЧЕСТВА Указ читал и копие взял и росписался

   ГАТО Фонд 468 опись 1 дело 168 ЛИСТ 60

   Краткий экстракт города Бежецка и уезда из учинённой ведомости церквям и при них священно церковнослужителям и их детям и родственникам и свойственникам 1739 года декабря 1 дня

   ГАТО Фонд 468 опись 1 дело 405

   По челобитной Бежецкого уезда села Тереботун сына диакона Степана Власова о посвящении в диакона к церкви того села вместо престарелого отца согласно избрания прихожан

   Лист 1
   подано октября 17 дня 1741 года
   Святейшего Правительственного Синода Члену Великому Господину Преосвященному Амвросию Архиепископу Великоновгородскому и Великолуцкому
   Бьёт челом Новгородской Вашего Преосвященства Епархии Бежецкого уезда Городецкого стану села Тереботун церкви Успения Пресвятой Богородицы диаконов сын Степан Власов а о чём моё челобитье тому следуют пункты
         "1"

   Прошедшего сентября 30 дня нынешнего 1741 года дано мне нижайшему показанного села Тереботун реченной церкви от приходских людей челобитье о произведении меня в то село к показанной церкви на место старого дряхлого и очьми мало видящего отца моего диакона Власия Аггева во диакона
         "2"
   Которой данной мне от приходских людей челобитной намерен я итить для получения от Вашего Архирейства посвященства во диакона точно без данного от онаго Духовного Правления надлежащего доношения . . . . . и дабы указа Вашего Преосвященства повелено было сие моё челобитье и данное от приходских людей челобитье в Бежецкое Духовное Правление принять и показанное данное от приходских людей мне заручное челобитье отослать при . . . . . от онаго Правления доношении куда надлежит челобитной
   Милостивейшего Священного Правительственного Синода Члену Великому Господину Преосвященному Амвросию Архиепископу Великоновгородскому и Великолуцкому прошу Вашего Преосвященства о сем моем Челобитье решение учинить 1741 года сентября 17 дня челобитну которая и подать надлежит в Бежецкое Духовное Правление писал Бежецкой Подгородней Макарьевой слободы попов сын Василий Петров
   села Тереботун диакон Власий Аггеев руку приложил

   Лист 1 оборот
   Вместо показанного сына своего Степана понеже он за болезнею ручною приложить руку не может по повытью а о показанном диаконовом сыне по силе указов изследовать нежели . . . . . явиться справедливо то оное от прихоцких людей челобитье отослать при доношении
   Поповский староста поп Иван Михайлов

   Лист 3
   Доношение поповского старосты Ивана Михайлова Архиепископу Амвросию
   Степану Власову лет от рождения 28, ставленая грамота у Власия Аггева отобрана и отослана при доношении в Бежецкое Духовное Правление, на смотрах а разборах Степан Власов в Углицкой провинциальной Канцелярии был.

   ГАТО Фонд 468 опись 1 дело 771

   Дело со сказками причтов разных церквей о прибылых и убылых священно церковнослужителей и их детей за 1743, 44, 45 годы

   Лист 104
   4. Села Тереботун дьячёк Иван Власов выбыл Бежецкого уезда в приселок Любодицы для произведения в попа

   ГАТО Фонд 160 опись 1 дело № 1287

   О выдаче попу села Тереботунь Сергею Аггееву указа на сбор средств необходимых для постройки в том селе церкви вместо сгоревшей
   начато 20 генваря 1747 года на 3 листах

   Лист1 (все листы на гербовой бумаге)
   Святейшего Правительственного Синода Члену Великому Господину Преосвященному Стефану Архиепископу Великоновгородскому и Великолуцкому. Бьёт челом Новгородской Вашего Преосвященства Епархии Бежецкого уезда Городецкого стану села Тереботунь церкви Успения Пресвятой Богородицы поп Сергей Аггеев а о чём тому следуют пункты
         1

   В вышеописанной нашего села Тереботунь объявленной церкви Успения Пресвятой Богородицы в 1746 году июня 13 дня от молнии волею Божией вся сгорела без остатку а на оном погоревшем месте за малоприходством и за неимением церковной казны вновь о построении Указа также и ..... церковные вещи скудостию исправить ..... никак невозможно
         2

   За каковыми оныя церкви нуждами вновь к построену намерение я нижайший для лутчаго созидания от доброхотнодателей Бежецкого уезда .... вотчины Белозерского Кириллова монастыря деревни Литвинова крестьянину Гавриилу Тимофееву со образом Успения Пресвятой Богородицы збирать то... без данного Бежецкого духовного правления указу того учинить ......
         3
   И дабы Указом Архиепископским Вашим повелено было сие моё челобитье в Бежецкое духовное правление принять а за вышепоказанный сбор дать от того Бежецкого духовного правления Вашего Преосвященства Указ дабы за неудачей о зборе Указа не воспоследовало наивящей нужды.
   Милостивейшему Святейшего Правительственного Синода Члену Великому Господину Преосвященному Стефану Архиепископу Великоновгородскому и Великолуцкому прошу Вашего

   Лист 1 оборот
   Преосвященства о сем моём прошении решение учинить сие прошение которое к поданию надлежит в Бежецкое духовное правление писал Бежецкого уезда села Шеломени дьячёк Иван Саввин
   1747 года генваря 20 дня
   поп Сергей Аггеев руку приложил
   . . . . . . . . . образом Успения Пресвятой Богородицы для собирания от доброхотодателей прихожан вотчины Кирилло Белозерского монастыря деревни Литвинове крестьянину Гавриилу Тимофееву дать Указ и чтоб оный крестьянин от показанной вотчины . . . . . . . . ведомства Бежецкого духовного правления в села и погосты ездить ему крестьянину . . . . и оной Образ Успения Пресвятой Богородицы иметь . . . хранении и собирать по данному Указу по 748 год генваря по 10 число а в другие городы и уезды Новогородской Епархии . . . . . без особливого Его Архиерейского послания ему крестьянину Тимофееву . . . . . . немалым штрафом

   Лист 2 Указ

   Лист 3
   Того села Тереботунь поп Сергей Аггеев указ для отдачи крестьянину Тимофею Гаврилову принял и росписался

   ГАТО Фонд 160 опись 4 дело № 4076 на 18 листах
   Подано иуния 16 дня 1747 года

   Лист 1

   Святейшего Правительственного Синода Члену Великому Господину Преосвященному Стефану Архиепископу Великоновгородскому и Великолуцкому

   Всепокорнейшее прошение

   Природы я нижайший Новогородской Вашего Преосвященства Епархии Бежецкого Верха Городецкого стану села Тереботун церкви Успения Пресвятой Богородицы умершего попа Аггея Лукьянова сын кои был православной грамоте читать изучен и при церкви токмо по выбору приходских людей во правление дьяческой должности ... посвящении опреже к таковой должности да за старостию исправлять не возмогу понеже от рождения имею семдесят три года да к тому же и вдов, .... праздноживущий
   Того ради Ваше Преосвященство всепокорнейше прошу дабы повелено было меня нижайшего за старостию по нынешней ревизии определить в багадельню
   К сему проситель Бежецкого Верха Городецкого стану села Тереботун умершего попа сын Семён Аггеев руку приложил

   Лист 3
   1747 года иуния 16 дня по Указу Ея Императорского Величества и по определению Новгородской духовной Консистории города Бежецкого Верха Городецкого стану села Тереботун попов сын Семён Аггеев ..... ево по протчему допрашиван а в допросе сказал:
   к сему
   Семёном ево зовут Аггеев сын ..... ..... от роду ему семдесят три года вдов дед ево Лукьян Васильев был города Бежецкого Верха Городецкого стану села Тереботун церкви Успения Пресвятой Богородицы попом который в прошлых давних годах помре а после смерти отец ево Аггеей Лукьянов был при означенной церкви попом же кои потому в прошлом годе помре где и он родился и взрос и жил в отцевском доме а женат был того ж Городецкого стану села Сетки дьячка Амоса Никанорова на дочери ево девке Федоре Амосовой с которой прижил детей Ивана и Михея ис которых Иван ныне в означенном Городецком стане в селе Алабузине дьячком, а Михей обретается в Нове городе на той его стороне при церкви Иоанна Претечи что на ...... пономарём а он Семён словенской грамоте читать и писать обучен точно в церковный чин в каковой и он не определён и во время прежней переписи в подушный оклад за свидетельством отца ево ни за кем не написан а по нынешней генеральной ревизии написан он Семён в Нове городе при вышеозначенном сыне своём Михее ныне он Семён за старостию своею желает в багадельню а в публичных наказаниях он Семён не был
   К сей Семён Аггеев руку приложил

   Лист 5
   По Указу Ея Императорского Величества Новгородской духовной Консисторией слушан поданного прешедшего иуния 16 дня сего 747 года города Бежецкого Верха Городецкого стану села Тереботун церкви Успения Пресвятой Богородицы умершего попа Аггеея Лукьянова сына ево Семёна Аггеева доношении и учиненных в оной Консистории допросныя речен по которой о себе показал Семёном ево зовут Аггеев сын прозванием Блохин от роду ему семдесят три года вдов дед ево Лукьян Васильев был означенного села Тереботун при церкви Успения Пресвятой Богородицы попом который в прошлых давних годах помре а после смерти показанный отец ево Аггеей Лукьянов был при означенной церкви попом же и он потому в прошлом годе помре где и он родился и взрос и жил в отцевском доме а женат был того ж Городецкого стану села Сетки дьячка Амоса Никанорова на дочери ево девке Федоре Амосовой с которой прижил детей Ивана и Михея который Иван имеется ныне в означенном Городецком стане в селе Алабузине дьячёк, а Михей обретается в Нове городе на той его вон стороне при церкви Иоанна Претечи что на ...... пономарём а он Семён словенской грамоте читать и писать обучен токмо в церковный чин никаковой поныне не определён и во время прежней переписи в подушный оклад за свидетельством отца ево низа кем не написан а по нынешней генеральной

   Лист 5 оборот
он Семён в Нове граде при вышеписаном сыне своём пономаре Михее ныне же он Семён за старостию своею желает в багадельню ибо за тою ево старостию и положению в подушный оклад по нынешней ревизии никто не принимает а по справке в Консистории значится по состоявшейся Ея Императорского Величества в Правительствующем Сенате сентября от 30 дня 1745 года Указе каков прислан Новгородской губернии в канцелярию генеральной ревизии изображено явльшихся церковнических как действительно так и недействительно служащих отцов детей которые грамоте неучены и в предопределению в церковные причетники по сношению с духовными Консисториями годными быть не могут писать в службу и к положению в подушный оклад пожелания их как в инструкции .... лишных церковников повелено ис Правительствующего Сената Указом определено понеже когда оные по сношению с духовными Консисториями в церковный причет явились негодными то в разпредставлении оных по силе оной инструкции и указанного сумнения нет приказали по силе выше означенного Ея Императорского Величества сентября от 30 дня 1745 года Указа вышеявленного попова сына Семёна Аггеева который за старостию был в подушный оклад не способен отослать для указаного разсмотрения в Новгородскую губернскую Канцелярию при промемории вскорости которою и требовать что с ним Семёном учинино будет о том Консистория уведомлена была писмено и сие определение записать в книгу

   Лист 7

   Промемория

   Из Новгородской Святейшего Правительствующего Сената Члена Великого Господина Преосвященного Стефана Архиепископа Великоновгородского и Великолуцкого Консистории в Новгородскую губернскую Канцелярию понеже сего декабря 2 дня объявленная Консистория слушав за поданного прошедшего иуния 16 дня сего747 года Бежецкого Верха Городецкого стана села Тереботун умершего попа Аггея Лукьянова сына ево Семёна Аггеева доношении и учинённой во оной Консистории допросных речей которой о себе показал ....... (а дальше тоже что и на 5 листе)
в конце текста: вышеозначенного попова сына Семёна Аггеева отослать для указного разсмотрения в Новгородскую губернскую Канцелярию при промемории в которой и требовать что с ним Семёном учинино будет и о той промемории уведомлен был писмено

   Лист 9
   В Новгородской губернской Канцелярии в Новгородскую духовную Консисторию сего декабря 3 дня по указу Ея Императорского Величества Новгородской губернской канцелярии слушав присланный из оной духовной Консистории промемории при которой прислан города Бежецкого Верха Городецкого стана села Тереботун умершего попа Сергея Лукьянова сын недействительнослужащий во время прежней переписи за действительного отца ево ни за кем в подушный оклад не написанный Семён Аггеев которому ныне от роду семдесят третий год и по нынешней ревизии никто ево ис платежа подушных и протчих денег за вышепоказанной старостию не приемлет для указного разсмотрения и что с ним учинино будет о том требует уведомления а по состоявшейся он нынешней генеральной ревизии за подписанием собственныя Ея Императорского Величества руки декабря 16 дня 743 году инструкции в ней по "12" пункту между протчим повелено недействительнослужащих протопопов поповских и дьяческих детей и ........ причетников и их детей же всех переписать особо которые в подушный оклад не положены тех допрося кто куда желает в посад и в ремесленные люди и на фабрики и на заводы или на Государеву и .......... монастырские и другие вотчинные пашенные земли какова по их воле определить и в нынешней переписи писать в тех местах а которые пожелают в военную службу также и в Государев .......... в посад и к вотчинам и в другие места и с платежа подушных денег никто не примут а в военную службу годен тех всех отсылать для определения в полки в военную коллегию а которые в военную службу не годны и тех здоровых людей определять на казённые заводы а престарелых и увечных которые никакую службу нести не могут в багадельню дабы никого шатающихся не было приказали объявленного присланного из Новгородской духовной Консистории с промеморией и неположенного в подушный оклад недействительноцерковнослужащего попова сына Семёна Аггеева за неприятием ево за показанной старостию никем ис платежа подушных и протчих денег определил по силе инструкции о ревизии "12" пункта в багадельню и для того определения как ............ его в Архиерейском доме багадельня имеется и к тому оной церковнослужащего попа сын состоит

   лист 10
   той же архиерейской команды отослать ево при промемории обратно в Консисторию в которой при сем послан из Новгородской духовной Консистории об оном благоволит учинить по Ея Императорскому Величества Указу
   декабря 4 дня 1747 году

   Лист 10 оборот
   На оную промеморию в Новгородской духовной Консистории сего декабря 8 дня резолюция учинена следующая
   О имеющихся домовой госпиталь со штатом ............ чина людей в нём содержать велено и против положенного не держать по штату числа праздные места имеется и как онаго так и протчих в тое гошпитале надлежит принимать учинить справку и что по справке окажется о том в Новгородскую губернскую Канцелярию сообщить пропреморию ............. резолюции ...........
   Консистории присутствующие члены Павел Архимандрит ...........

   Лист 11
   А по справке в вышереченной духовной Консистории с имевшимся в той Кнсистории о Новгородском Его Преосвященства доме со штата копиею между протчего значится
   В Новгородской епархии учредить гошпиталь в которой содержать военных чинов отставных больных и раненых так же и мастеровых людей адмиралте...... же чинов престарелых вдовых жен
   а имянно
   (1) о престарелых самых которые никакой работы работать не могут в 70 лет и выше "30"
   (2) больных неисцелимыми болезньми а имянно разслабленных, слепых, в параличах. во гноищах, в протчих тому подобных тяжких болезней "30"
   (3) старых как в "60" лет и выше безрукия, безногия однакоже хотя с нуждою некоторую работу работать могут оные да будут в послужении протчем "40"

   Лист 12

   Промемория

   Новгородской губернии из Канцелярии генеральной ревизии в новгородскую духовную Консистьорию прошлого 744 года сентября 10 дня в поданный в нынешней ревизии Новгородские торговые стороны Ивановского Собора церкви Рождества Иоанна Предтечи что на ..... попа Георгия Алексеева с причетники о церковниках сказке показали у пономаря Михея Семёнова отец Бежецкого Верха Городецкого стана села Тереботун церкви Успения Пресвятой Богородицы недействительнослужащий попов сын Семён Аггеев который сего 747 года декабря 12 дня Новгородской губернии в Канцелярию генеральной ревизии осо...... сказкой объявил от роду ему ныне семдесят три года грамоте читать писать обучен отец ево Аггей Лукьянов имелся быть в показанном селе Тереботун при церкви Успения Пресвятой Богородицы действительным попом при коем и он Семён жил зачем по прежней переписи и в подушный оклад нигде не положен и в прежних годах тому назад лет з двадцать оной отец ево помре женат он Семён был на того ж Городецкого уезду села Сетки на поповой дочери девке Федосье Амосовой с которой имеет прижитых детей Ивана тридцати лет и оной имеется того Бежецкого Верха в селе Алабузине при церкви Спаса Преображения Господня действительным дьячком да показанного пономаря Михея и в прошлом 746 году оная жена ево помре и он Семён с прежнего своего жилища вышел и живёт в Нове городе с 742 года при показанном меньшем сыне своём пономаре Михее а у состоявшейся в прошлом 741 и 742 годе присяге был у первой в городе Бежецке в Соборной церкви Воскресения Христова у второй в Нове городе в Николаевском Соборе

   Лист 12 оборот
что на дворищах и по нынешней ревизии за старостию ево из платежа подушных денег никто не приемлет чего ради и желает он быть в багадельне того ради по Ея Императорского Величества Указу и по определению Новгородской губернской Канцелярии генеральной ревизии велено помянутого попова сына Семёна Аггеева для надлежащего по указу разсмотрения и определения отослать и послав в Новгородскую духовную Консисторию при сей промемории и каковое с ним в той Консистории определение учинено будет об оной в Канцелярию генеральной ревизии требуется писменного известия и Новгородской духовной Консистории об оной даблаговолит учинить по Ея Императорского Величества Указу
   декабря 15 дня 1747 года

   Лист 13
   У ............. промемории в Новгородскую духовную Консисторию сего декабря 29 дня резолюция учининена следующая
   Учинить с указами и со имевшимися о оной попова сыну делу справке нежели недопрашиван допросив и выписав предложенной Консистории в делах нему........ подлиную резолюцию и приняли в той Консистории присутствующие члены
   Павел Архимандрит .........
   Дамаскин Архимандрит ............

   Лист 14

   Копия

   По Указу Ея Императорского Величества Новгородская Святейшего Правительственного Синода Члена Преосвященного Стефана Архиепископа Великоновгородского и Великолуцкого духовная Консистория слушав присланный прошедшего 1744 года декабря 24 дня во оную Консисторию из Новогородской губернской Канцелярии генеральной ревизии промемории о ........ поданной прошлого 744 года сентября 10 дня ....... бывшей ревизии Новгородской торговой стороны Ивановского Собора церкви Рождества иоанна Предтечи что на ....... от попа Георгия Алексеева с причетники сказках показали у пономаря Михея Семёнова отец Бежецкого Верха Городецкого стана села Тереботун церкви Успения Пресвятой Богородицы недействительнослужащий поповский сын Семён Аггеев для указанного разсмотрения кои как в Канцелярии генеральной ревизии сказал так и в показанной в той Консистории допросу между протчего показал от роду ему семдесят три года читать и писать обучен отец ево Аггей Лукьянов имелся в том показанном селе Тереботун при церкви Успения Пресвятой Богородицы действительным попом при коем и он Семён жил и зачем по прежней переписи и в подушный оклад нигде не положен и в прошлых годах оной отец ево помре женат он Семён был того же Городецкого уезда села Сеток на поповой

   Лист 14 оборот
дочери девке Федоре Амосовой с которой и имеет прижитых детей Ивана тридцати лет и оной имеется того же Бежецкого Верха в селе Алабузине при церкви Спаса Преображения Господня действительным дьячком да вышепоказанного пономаря Михея у которого он вышед с прежнего жилища и жил в Нове городе и по нынешней ревизии за старостию ево и с платежа подушных денег никто не приемлет чего ради и желает он в ту багадельню, а по справке в реченной Консистории состоявшейся в прошлом 1743 году декабря 16 дня о каковой ревизии печатии инструкция во "12" пункте между протчего значится престарелых и увечных недействительных протопопов поповских и диаконских детей излишних причетников и их детей которве никакой службы и работы свести не могут высылать в багадельню дабы никого шатающихся не было: приказали по селе оной инструкции "12" пункта поименованного попова сына Семёна за выше показанной ево старостию (которой и по усмотрению Консистории явился впредь нежели ко удовлетворению святых церквей в церковных причтех на праздное место быть негоден в подушный оклад не положен) отослать ево для указного об нём разсмотрения обратно в предъявленную Канцелярию генеральной ревизии

   Лист 15
   При промемории немедленно которой и требовать какое с ним в той Канцелярии определение учининено будет дабы Консистрия уведомлена была об.........
   генваря 4 дня 1748 года
   подлинное определение скрепили : Павел Архимандрит ...........
   Дамаскин архимандрит Антониевский
   Виссарион Архимандрит ........

   Лист 16

   Промемория

   В Новгородскую Консисторию из Новгородской губернской Канцелярии генеральной ревизии
   (содержание почти то же что и раньше только подчерк трудно разобрать)

   Лист 18

   Промемория

   Новгородской губернии Канцелярия генеральной ревизии в Новгородскую духовную Консисторию прошлого 744 года сентября 10 дня в поданной нынешней ревизии Новгородские торговые стороны Ивановского Собора церкви Рождества Святого Пророка и Крестителя Господня Иоанна Предтеча что на опонах от попа Георгия Алексеева с причетники о церковниках сказке показали у пономаря Михея Семёнова отец родной Бежецкого верха Городецкого стана села Тереботун церкви успения Пресвятой Богородицы недействительного попа сын Семён Аггеев который минувшего 747 года декабря 12 дня Новгородской губернии канцелярии генеральной ревизии ........... сказкой объявил от роду ему ныне семдесят три года грамоте читать и писать обучен отец ево Аггей Лукьянов имелся быть в показанном селе Тереботун при церкви Успения Пресвятой Богородицы действительным попом при коем он Семён жил зачем по прежней переписи и в подушный оклад не положен и в прошлых годех тому ныне лет з двадцать оной отец ево помре женат он Семён был того Городецкого же уезда села Сетки на поповой дочери девке Федоре Амосовой .............

   Лист 18 оборот
за старостию ево из платежа подушных и протчих денег никто не приемлет чего ради и желает он быть в багадельне и того декабря 15 дня по определению оной Канцелярии генеральной ревизии помянутый поповский сын Семён Аггеев для надлежащего по Указу разсмотрения и определения отослан был при промемории в новгородскую духовную Консисторию и какое с ним в той Консистории определение учинено будет об оном в ту Канцелярию генеральной ревизии требовано известие и на оную промеморию присланой сего генваря 8 дня 748 года из той Консистории промеморией объявлено что означенный попов сын Семён Аггеев по разсмотрению оной Консистории оказался не определён впредь в церковные причетники за старостию не годен чего ради и прислан обратно для определения куда послать указ надлежит при той промемории и по свидетельству в той Канцелярии Генеральной ревизии он Семён оказался стар дряхл и к положению в подушный оклад никто ево не приемлет а по справке во оной Канцелярии Генеральной ревизии по инструкции о ревизии по "12" пункту таковых престарелых церковнослужительских детей которые никакой службы и работы нести не могут повелено определять в багадельню дабы никого праздношатающихся не было того ради по Ея Императорского Величества Указу и по определению Новгородской губернии Канцелярии генеральной ревизии велено: по силе онаго изображенного в инструкции "12" пункта помянутого попова сына Семёна Аггеева за вышеобъявленной неспособностью ево в церковный причет и что ево за старостию написать в подушный оклад никто не приемлет для определения в багадельню отослать и послать в Новгородскую губернскую канцелярию при промемории и в которую багадельню определен будет об оном в Канцелярию генеральной ревизии требовано писменое известие при том же от губернии требовано чтобы о бытии ево в объявленной состоявшейся в 741 и 742 годах присягах в той губернской Канцелярии учинена была надлежащая справка и по той справке ежели окажется у тех присягах не бывший то приведя ево ко оной присяге учинено было показано а на прошлые годы подушных и протчих денег за него Семёна ....... не положен потому что хотя по летам значится рождён и до прежней переписи токмо в тоей переписи был действительного попа сын как о том и выше объявлено каков действительно церковнические дети кои были не излишни и тогда в расположение неписаны о чём заизвестие и в Новгородскую духовную консисторию сообщить промеморию о чём сия и сообщается и Новгородская духовная Консистория должна быть известна
   генваря 8 дня 1748 года

   ГАТО Фонд 468 опись 1 дело № 2261 1751 год.

   О нанесении побоев и ругании попом села Тереботун Сергеем Аггевым того села диакона Степана Власова

   Лист 1

   Всепресветлейшая Державнейшая Великая Государыня Императрица Елисавет Петровна Самодержица Всероссийския Государыня Всемилостивейшая
   Бьёт челом Новгородской Святейшего Правительственного Синода Члена Преосвященнейшего Стефана Архиепископа Великоновгородской и Великолуцкой епархии Бежецкого уезду Городецкого стану села Тереботуни церкви Успения Пресвятой Богородицы диакон Стефан Власов а о чём тому следуют пункты
         1

   Сего марта 25 дня 1751 года то есть в день празднования Благовещения Пресвятой Богородицы имеющийся поп Сергей Аггев и ево дядя родной . . . . . . . .о . . . . .и именованный в показанном празднике в неосвещенной церкви Успения Пресвятой Богородицы с реченным попом и . . . . . . . . . ево часы и после отправления часов помянутый поп Аггеев браня меня всякой бранью . . . . при свидетелях и видя я именованный от него попа непорядочные поступки их упоминаемой церкви пошел вон и он поп не худо вост.... . . . . брать не дал . . . . . . . . . именованного и с той церкви за порог он поп бросил в меня сзади плошкой в которой носили в церковь уголья коея плошкой попало в затылок от которого ево удара я за тем порогом в паперти упал и видя что я именованый б. . .ого удара не мог очувствования тогда . . . . . Прохор стал меня за волосы таскать и топтунами бить на показанной паперти
         2

   И видя ево дети с погосту Иван да . . . . . что меня били. . . потому прибежав и били обще смертным боем от которого и боб и из носу и из гортани крове пошла

   лист 1 оборот
и на мне именованном имеющаяся рубаха . . . . в крови и об при сем челобиле . . . . и видя отец с коим праздноживущий диакон Влас Аггеев . . . что он поп со всеми своими детьми меня именованного бить смертным боем пришел ради разнимательства и их усморить ево а меня именованного . . . . потом же стали бить отца моево . . . . коему проломили голову а чем в то время . . . . . был в безпамятстве и волос на голове . . . . и топтунами топтали а коего боб оном отец и . . . люди присягнули и дабы в Высочайшем Вашего Императорского Величества указом повелено было сие мое челобитье в Бежецкое духовное правление приняли и показанного попа Сергея детей ево во оное духовное правление доставить и допросить а в показанное село Тереботун для осмотру меня и отца моево диакона Власа Аггеева запослали из духовного правления кого надлежит . . . . . . . . в повытие а на означенном диаконе Стефане Власиеве в правлении при посторонних священно церковнослужителях бою. . . . . действова описать в показанном селе Тереботун

   Лист 2
   Для осмотру на отце ево диаконе бою какого надлежит послать указ а вышеозначенного попа Сергея Аггеева в Бежецкое духовное правление и детей ево Прохора Ивана Андрея су. . . и допрося по форме суда

   Лист 3

   Инструкция из Консистории в Бежецкое духовное правление

         1

   Идти тебе в Бежецкого уезда в село Тереботун а не доежая того села по имевшему тракту взять из церковно служащих в понятые сколько членов пристойно и с теми понятыми как возможно . . . . того села попа Сергея Аггеева и дети ево Прохора Ивана и Андрея и привести . . . . вместе в город Бежецк в духовное правление вотчины Кириллова монастыря Белозерского староста деревни Старое Тереботуны Семёна Ларионова со всеми тоя вотчины со крестьян очинения с попа с детьми своими о бою того села диакона Стефану Власову и праздноживущему диакону Власу доношении и о протчем в Бежецкое к допросу

   Лист 7
   1751 года марта 27 дня в Бежецкое духовное правление села Тереботун церкви Успения Пресвятой Богородицы диакон Стефан Власов пришёл . . . . . а по осмотре на нём явилось боб на голове волосы выдраны на носу на правой ноздре уцепливна до крови на левой руке синязанец . . . . . сшибвы до крови
   а у записки сказал сего ж де марта 25 дня дневным временем по примеру в четвёртом часу в показанной Успения Пресвятой Богородицы в неосвященной церкви с попом Сергеем Аггеевым . . . . . . . ево часы оправля и после оправлении часа поп Аггеев бранил ево диакона скверной бранью и не удовлетворившись той бранью и не допустил ис тоя церкви за порог он поп брося в него ззади плошкой в которой носился в церковь уголе от которого удару лежал в паперти и он поп видя тогда что в паперти лежу с сыны своя Прохором за волосы таскал и топтунами били в показанной паперти и видя дети ево с погосту Иван да Андрей прибежав обще били смертным боем и бью челом Ея Императорскому Величеству о . . . . . . . . . Бежецкого духовного правления челобитьем что на нём бои при посторонних людей описаны
   При сем осмотре Бежецкого уезда села Градниц
   священник Дмитрий Семенов свидетелем был подписан
   того ж села поп Гурий Семенов свидетелем был и подписался
   при сем осмотре того уезда села Бережай дьячёк Стефан свидетелем был и расписался

   Лист 8

   инструкция

   Лист 9

   марта 30 дня свидетельство осмотра Власа Аггеева
   священник Герасим Васильев был и подписался
   Села Бережай священник Пётр Артемьев свидетелем был и расписался
   села Княжева пономарь Стефан Андреев свидетелем был и расписался

   Лист 10 тоже что и на 3 листе только на гербовой бумаге

   Лист 12
   Доношение Архиепископу вотчинного старосты, выборного и от всех крестьян ( содержание примерно тоже, что и в прошении) Чем кончилось дело непонятно.

   ГАТО Фонд 468 опись 1 дело № 2292 1751 год.
   На 3-х листах

   Диакона села Тереботун Степана Власова о отнятии у него части земли попом Сергеем Аггеевым.
   С прошлого 1742 года произведён я именованный в показанное село и реченной церкви на место престарелого отца моего диакона Власа Аггеева во диакона где и поныне при той церкви безпорочно служу и имеющейся церковной землёю владел отец мой по диаконской третьей долей а реченного села поп Сергей Аггеев неведомо чего ради меня именованного от той третьей отрешил ............Прошлого же 1712 года генваря дня по указу Преосвященного Митрополита Новогородского и статей выписано, а имянно владеть священно церковнослужителям из сбора церковного дохода попу 6 алтын 4 денги диакону 4 алтына 2 денги дьячку 10 копеек пономарь то число два алтына 10 денег....
написано очень непонятно смысл в том, что по рассмотрении дела в консистории по указу третью долю диакону вернули и деньги тоже велели выплачивать.

   ГАТО Фонд 468 опись 1 дело 2346

   О построении церкви вместо сгоревшей
   Начато 22 ноября 1751 года окончено 20 октября 1752 года

   Лист 14
   1752 года октября 20 дня по Указу Ея Императорского Высочества Самодержицы Всероссийской присланный из Новогородской Священного Правительственного Синода Члена Преосвященного Стефана Архиепископа Великоновгородского и Великолуцкого духовной Консистории в Бежецкое духовное правление прошлого 1751 года ноября 22 дня получении по которому велено Бежецкого уезду Городецкого стану села Тереботун вместо сгоревшей Успения Пресвятой Богородицы вновь товож именования на том же прежнем церковном месте деревянную церковь построить [которая ныне и построена] так же и прежняя церковь Успения Пресвятой Богородицы отчего сгорела и кто тому причиной и кем и каким коштом и как давно та згоревшая церковь построена была и что в той церкви сгорело а что от огня в повреждении спаслось и что в целостях без всякого повреждения осталось так же о имуществе и о следующем . . . . . . . . сажен и пашенной четвертей земли и о сенных покосах и о приходских дворов и в них сколько душ мужеска и женска пола людей имеется и о протчем изследовано [что изследовано а что сего] последствии явилось и тому всему свидетельствует всей
   а именно
   Новопостроеную церковь из нового лесу на прежнем старинной погорелом месте деревянная во имя Успения Пресвятой Богородицы с трапезною глава круглая а не шатровая на той главе кресты железные большей выкрашен краской зелёной в середине и по концам сияние в золочено залож.. она глава обита чешуею осиновой

   Лист 14 оборот
   под главою два осмерика обиты досками сосновыми мерою в 6 аршин и резьба ...... А церковь и трапезная крыты тесом сосновым с подзороми. Окно в алтарь два в церковь над крылосами два в осмерике пять да в трапезней окно всего восем во всех оные окна оконца стекленые выкрашены краской зеленою и желтою а вынесено ис спрежней сгоревшей Успения Пресвятой Богородицы церкви во всякой целости образов антиминс и священные одежды и прочей церковной утвари которые ниже сего показаны и в новопостроеной церкви находятся
   а имянно
   Священный антиминс печатный при Державе Благочестивейших Великих Государей и Великих Князей Иоанна Алексеевича Петра Алексеевича Всея Великия и Малыя и Белыя России самодержец и при Великом Господине Святейшем Адриане Архиепископе Московском и Всея России и Всея Северныя стран Патриарх лета мироздания .... от Рождества Христова 1600 индикта месяца священнодействова Преосвященного Евфимия Митрополита Новгородского и Великолуцкого
   На горнем месте . . . . . за престолом образ выносной Пресвятой Богородицы Владимирския писан живописным письмом на золоте по нем венец и . . . . . серебряные и позолоченные на обороте тогоже образа образ Николая Чудотворца обложен сверх пеленой камчатной красной ...вежами белыми держа оные пелена . . . . . Крест напрестольный серебряный и позолоченный Крест выносной малый деревянный писан . . . . .

   Лист 15
   Напрестольное Евангелие печатное издано в 1701 году августа дня оное Евангелие обложено бархат красныя средина и наугольники медные чеканной работы застежки и петли медные новоисправленные
   Крест Благословящий деревянный обложен серебром
         Сосуды церковные
   Потир; дискос; звезда; два блутца; лжица; и .....аного олова новые копие булатное новое
   Ковчежец оловянный новый
   два кадила медныя одно новое другое подержаное на цепях медное
   Экропник . . . малой с крушкою новый
   ковшичек медной малой новой полуженой
   Царские двери писаны красками на ней образ Благовещения Пресвятой Богородицы и Святителя Василия Великого и Иоанна Златоуста
   По правую сторону Царских дверей Образ Нерукотворного Спаса в три четверти писан внове был пожа... на золоте красками живописными писан и поддержащими ангелов пред ним лампада жестяной на цепях железных кистью бисерной
   Подле оного Спасова образа храмовый образ Успения Пресвятой Богородицы со апостолами писан красками живописным писмом на оном образе венец и подбо.... серебряный и позолоченный завеса шелковая полосатая новая ....... пред оным образом лампада жестяная ветха
   Подле онаго образа .... ..... .... образ Архидиакона Стефана писан красками
   На тое стране подле оные .... дверей образ Пресвятой Богородицы Всех Скорбящих Радости писан красками на ней венок серебряный новый позолоченный

   Лист 15
   По левую сторону Царских дверей Образ Пресвятой Богородицы Казанской писан красками на золоже.... и гривенке серебряной и позолочено
   Подле оного образа образ Покрова Пресвятой Богородицы на нем венчик серебряный с позолотой
   Подле оного образа северная дверь на ней образ Благочестивого разбойника писан красками
   На той стране возле северных дверей образ Николая Чудотворца ..... листовой писан красками на нем венец и гривна серебряные чеканна поле обложен серебряным окладом бацменных работ и позолочен
   И другой образ Преподобного Кирилла Белозерского писан красками венец и гривна серебряные с позолочены Над церковными дверми Сень вере..... Образа Господа Саваофа по сторонам ангелы писаны красками
   В ............. .................
   Спасителя Образ по обе стороны Богоматерь и Предтеча и со архангелы и два апостола Пётр и Павел пред ними паникадило медное с кистью шелковой в небе образ Нерукотворного Спасова Образ и предержащими ангелы пред ними лампада жестяная с кистями шелковыми
         В трапезной образа
   По правую сторону образ Крестителя Господня Иоанна венец и гривна серебряные и позолочены поле оного образа образ Преподобнаго Кирилла Белозерского писан красками без оклада
   По правую сторону два образа Святых Мучеников Флора и Лавра и протчими .... восем ..... ..... серебрены чеканной работы писаны красками ..... ....... ветхи

   Лист 16
   Другой образ Великомученика Георгия без оклада
   Два крылоса столярной работы гладкие
   Подле правого крылоса хоругвь полотняной на нем образ Богоявления Господня а на обороте Архангела Михаила писан красками на нем венец серебряный и позолочен
         Книги в лист
   Устав; апостол; две минеи одна праздничная а другая ........ шестоднев; псалтырь; две триоди одна постная а другая цветная4 Евангелие толковое повседневное и праздничное
         В пол лист
   Псалтирь; ермология; два требника; два служебника; ...... ...... ..... духовной регламент; книжица молебственная; катихизис
         В четверть лист
   Канонник; часослов; зготовлено на престол и жертвенник одежды ...... бумажной по белой земле и разными цветами новые

   Лист 16 оборот
   Завеса Царских дверей кумашино красная новая
         Ризы
   Риза камчатная зеленая с травами белыми оплечье парчовое красное с золотом на подо..... .... шелковый с полосами синими и красными из парчи тогож оплечье ...... Ризы кумашевые красные, ризы крашеные, ризы ветхие, подрясники крашеные.

   Лист 17
   Стихарей 2 штуки, патрахили , поручи пелены ... .... ..........

   Лист 17 оборот
   При вышеписаной Успения Пресвятой Богородицы церкви построена колокольня деревянная новая над трапезной осмерична крыта тесом крест железный простой на ней 4 колокола а имянно первый большой 2 пуда 26 фунтов другой 24 фунта да ещё два по пол пуду и того во всех четырех колоколах весу 4 пуда 10 фунтов
         При той церкви церковной земли
   Под кладбищем на которой показанная новопостроенная церковь состоит кругом всего того места мерою имеется 82 сажени 3 аршина а под селению священноцерковнослужительских домов находится земли длину 56 поперечину 30 сажен полевой церковной земли имеется пашни пахотной середина земли 6 четвертей в поле а в дву потому сена мер поле и по залесью 30 копен да на пустоши .......... пашни паханые середние земли 5 десятин да лес поросли 6 десятин и сенных покосов 8 копен
   И об оной земле того села Тереботун церкви Успения Пресвятой Богородицы священник Сергей Аггеев и диакон Стефан Власов в сказке своей показали что показанная земля и сенные покосы крепостей и выписей никаких не имеется а

   Лист 18
о исходотайствовании на показанную церковную землю сколько должно надлежащей крепости или в ....... чрез годичное время они приходские люди подлинно подписались и по ходотайствовании тои крепости .....выписать приходские люди в Бежецкое духовное правление . предъявлена будет тогда от оного правления для освидетельствования в Новгородскую духовную Консисторию прислана быть имеется вскорости
   При той Успения Пресвятой Богородицы церкви последствие ................ по нынешней ревизии приходских дворов 83 в них мужеска пола 240 а женска пола 254 души
   У вышеозначенной построенной Успения Пресвятой Богородицы церкви имеется . . . . трапезная длиной три сажени три аршина в церкви длину 3 сажени и поперек в то число . . . . . . длину две сажени с половиною и поперек в то число и оная церковь имеет холодные также при оном селе Тереботун второй никаковой церкви не имеется
   И на.... имеется еще праздное дьяческое и пономарское места в прошлом 1741 году с разбору определенными членами назначены а имянно на дьяческое села Теблеши попа Якова Иларионова сыну ево Ивану двадцати дву лет на пономарское села Борисовского попа Герасима Васильева сыну ево Михаилу двадцати трех лет между которыми ныне и показанные приходские люди подлежащие выборы дать подлинно обещали с чему они приходские люди и подпискою обязались

   Лист 18 оборот
   И о удовольствовании ту церковь впредь показанных всех приходских людей сверху вышеписанное оставшееся после пожару книги и одежду чрез годичное время покупать и исправить обещались а имеются два ..... .... во весь год и протчие в которые крайняя нужда и протчей церковной утварью одеждами и облачениями без которых быть невозможно потому довольствлвать безоскудевства о чему они приходские люди в сказке своей во исполнение чего и подписали
   А доволетствуется та церковь вином ладаном и свечами и протчими таковыми нужно потребностями чрез означенное приходских людей подаяние .... никогда оная церковь во оскудении во оном не бывала и впредь не будет и в том они приходские люди ...........
   Оная церковь всякому доволетствому они всегда снабдена будет без оскудения не ......... а ежели в том хотя мало что из.......... и за то подвергать себя они приходские люди поставленому штрафу и ....... ......... каковые Святыми правилами и указом определятся в подтверждении того по оной же сказкою реченного села Тереботун священник диакон ........... ............. силу по самой истине подписались же

   Лист 19
   означенной церкви и священноцерковнослужители и приходских людей общество присягли отписки приобщено таковое в Бежецкое духовное правление оставлено
   Зиновьева священник Иван Ионов руку приложил
   Алабузина священник Борис Фёдоров руку приложил

   ГАТО Фонд 468 опись 1 дело 2376
   1752 год

   Сборник сказок причтов имеют или не имеют в приходе вдовых попов или диаконов

   ЛИСТ 9 оборот
   село Тереботун
   1752 года марта 8 дня Бежецкого уезда села Тереботун церкви Успения Пресвятой Богородицы поп Сергей Аггеев с причетники сказали что том селе при показанной церкви вдовых попов и диаконов никого не имеется и всей своей сказке показали они поп с причетники самую сущую правду: к сей сказке
   Поп Сергей Аггеев руку приложил

   ГАТО Фонд 468 опись 1 дело № 4615

   О даче отписки сыну попа села Тереботун Ивану Сергееву для назначения в то село священником согласно избрания прихожан
   начато 16 декабря 1762 года

   ЛИСТ 1
   В Бежецкое духовное правление Доношение Бежецкого уезда села Тереботун церкви Успения Пресвятой Богородицы попова сына Ивана Сергеева а о чём тому следуют пункты
         1
   Сего декабря дня 1762 года я именованный к вышеозначенной церкви избран во священника того села дьячком Прохором Сергеевым и всеми приходскими людьми о чём сие от них надлежащий выбор дан который при сем и сообщаю.
   Того ради Бежецкое духовное правление всепокорно прошу по вышеозначенном заявлении людей меня именованного в показанный священнический чин изобрать .........дать ...... отписку по том прошении учинить.
   декабря 16 дня 1762 года попов сын Иван Сергеев руку приложил

   ЛИСТ 2
   Святейшего Правительствующего Синода Члену Великому Господину Преосвященному Дмитрию Митрополиту Великоновгородскому и Великолуцкому
   Бьёт челом Епархии Вашего Преосвященства Бежецкого уезда села Тереботун церкви Успения Пресвятой Богородицы дьячёк Прохор Сергеев с нижеподписавшимися приходскими людьми а о чём наше прошение тому следуют пункты
         1
   При означенной приходской нашей Успения Пресвятой Богородицы церкви имеющей священника Сергея Аггеева который ныне находится стар и дряхл очми мало видящий животною болезнью одержим зачем церковно служения и в приходе мирские требы исправлять немалая нужда а на место ево исполнить никого не избрано в чего в оправлении в той церкви священно служения а в приходе христианские требы быть немалая нужда
         2
   Сего ради мы нижеподписавшиеся со общаго своего согласия по упоминаемой приходской нашей церкви на означенное престарелого дряхлого очьми маловидящего и животною болезнью одержимого священника Сергея Аггеева место изобрали во священника сына ево родного Ивана который рождён и воспитан благочестивыми родителями от роду ему двадцать девять лет жития добраго не подозрительный человек а имянно не пианица в домостроении не ленивый не сварлив не любодейца не бийца в воровстве и обмане не обличён и никаковой препятствующей произведению в церковные чины болезни за ним нет и в воинской и в светской никакой должности не бывал и в подушный оклад никогда ни за кем не положен а родственники у него при той церкви имеется означенный дьячёк брат родной

   Лист 2 оборот
и другие Семёновы к посвящению ево во священника препятствий за ним никаких не находится и церковном чтении и петь доволен и быть при означенной приходской нашей церкви желаем в чём оной церкви священником доволен быть может и оную пашенную землю и сенные покосы мы нижеподписавшиеся приходские люди во означенной нашей приходской церкви никаким образом вынимать и себе присваивать не будем церковной со оной нашей церкви дани с протчими доходы в год платится рублёв двадцать восемь
   священник Сергей Аггеев
   Того ради Ваше Преосвященство всепокорнейше просим на означенное нашей приходской Успения Пресвятой Богородицы церкви упоминаемого священникова сына Ивана Сергеева во священника произвести потому Архипастырское благоразсмотрение учинить
   августа дня 1762 года
   прошение писал города Бежецка соборной Воскресения Христова церкви дьячёк Михаил Стефанов

   Лист 3 подписи

   Лист 4 Указ

   Лист 5 Доношение в Бежецкое духовное правление благочинного

   Лист 7,8 Доношение Митрополиту от причта и мирских людей о назначении в конце листа - таково доношение села Тереботун попов сын Иван Сергеев принял и расписался

   ГАТО Фонд 468 опись 1 дело № 5707
   Генваря 25 дня 1767 года

   ПРОМЕМОРИЯ

   Бежецкое Экономическое Казначейских дел в Бежецкое Духовное Правление сего генваря 23 дня поданная ко оному назначении дела ведомства оных дел бывых во владении Кириллова монастыря Белозерского Теребенские вотчины деревни Клеопино крестьянина Никиты Савельева доношении объявить, что сего генваря 14 дня той вотчины села Тереботун священник Степан Власов имелся от него быть сватом за сына ево родного Гавриила означенной деревни умершего крестьянина Абрама Прокофьева дочери ево Анне которую . . . . . и сосватал без всякого препятствия Анне он священник того сына ево на показанной крестьянской дочери не венчает требуя с него за обвенчание тре рублей и проговаривая притом что ежели он оного числа денег не даст то он и венчать не будет а понеже предписаной священник сватовство имел зная совершенно что никакого родства не имеется и оной брак оставил понапрасну единственно мстя через то получить требуемое и число денег и лакомства чрез что как он уже по окончании сватовства и начатие того брака как съестными припасами так и во всем приготовлении и доведен он от оного священника до крайния убытков и просил от вышеписаного священника Власова венчания по сватовству ево непорядков защищения дабы он и не мог притти чрез то в напрасныя убыток

   Лист 1 оборот
того ради по резолюции Казначейския определено в Бежецкое Духовное правление с прописанием сего послать промеморию и посылается стребовать чтоб оному священнику обвенчание учинено было подтверждение а за таковые ево непорядки поступлено было с ним по законам и что с ним учинено будет присылке в назначение дела уведомления в Бежецкое Духовное правление благоволить об оном учинить по ЕЯ ИМПЕРАТОРСКОГО ВЕЛИЧЕСТВА УКАЗОМ
   генваря 24 дня 1767 года
   копиист Господина Казначея помощник Александр Смирнов

   Лист 2
   В силу вышеписанной промемории священника села Тереботун через нарочного послать сыскать и в чём надлежит допросить и доложить Архимандрит Марков
   Промемория от Бежецкого Экономического в Бежецкое Духовное правление

   Лист 3
   1767 года генваря дня по резолюции в Духовное Правление на присланное от Бежецкого Экономического Казначейства дел ведомства оных дел в той во владении Кириллова монастыря Белозерского Тереботунской вотчины деревни Клюкина крестьянина Никиты Савельева доношении промемория ведомства оного Духовного Правления села Тереботун священник Степан Власов о нижеследующем по существу допрашиван
   К сему
   А в допросе сказал генваря 14 дня оной же вотчины деревни Клюкина у крестьянина Никиты Савельева за сына ево родного Гаврила означенной деревни умершего крестьянина Авраама Прокопиева к дочери ево Анне сватовством он священник не хаживал и не бывал толи.... оной крестьянин Никита к нему священнику об оном сватовстве спрашиватца приходил и он священник тому крестьянину сказал естли родства между вами нет то де ты сватайся а потом как увидел тои церкви диакон Иван Сергеев с причетники он священник сказывал что ..... у нас свадьба заводится а оной диакон напротив ему священнику сказал едва де между ними между ими родства нет ли почему оный священник к вышеписаному крестьянину Никите в дом ево пришед спрашивал ево нет ли какой родни и напротив ему священнику оной крестьянин Савельев сказал у нас де родство бабушки наши со Авраамом родные а по а по справке ево священника оказалось между ими родство бабушка оного крестьянина Савельева Анна Иванова Авраама мать родная Марья Иванова и оные родные сёстры изходящие от не дети от Анны Савелий а от Никиты Гаврило и то стало Анне Гаврило племянник трёхродный по крове потому он священник Власов и не венчал а трех рублев с него крестьянина Никиты он священник не требовал и не. . . . лакомства но для оказанного родства не венчал и естли оной крестьянин Савельев оного числа . . . . . . не даст того он священник не говаривал да и говорит о том не для чего ж и в сем допросе сказывал он священник самую сущую правду под страхом заложе указного штрафования Степан власов к сему руку приложил
   С прописанным выше допросом сообщение к Бежецкому Экономических Казенных делам промемориией в такой силе понеже по справке оной брак ....... и оной крестьянин просил во все ложно и за то учинить с ним по закону бить батогами на погосте а впредь ежели таковый явится прошен.... по команде по тому поисследованию учинено будет с винными по Указам
   Архимандрит Марко

   ГАТО Фонд 160 опись 4 дело № 3597
   начато 1769 год.

   О определении дьячкова сына Дмитрия Васильева в пономаря В Новогородскую духовную Консисторию Бежецкого верха из духовного правления Доношение

   Сего 1769 года генваря 14 дня явился во оном правлении Бежецкого уезда села Тереботуна попов племянник Дмитрей Васильев села Намескова дьячковский сын которой ......... к оставшейся после умершего пономаря Кирьяна Козьмина жене вдове Офимиье Захаровой и подал выбор данной ему того села Тереботуна от церковнослужителей и приходских людей о изобрании его в то село в пономаря на место того села умершего пономаря Козьмина по которому выбору в силу указов духовного правления ему следовано а последствии явилось что во оном выбору всё написано справедливо и спору никакого не происходит. В книжном чтении по свидетельству того правления явился он Дмитрий посредственен и ........ во оном правлении никаковы за ним подозрений к произведению в требуемый чин препятствий не имеет а по справке во оном правлении значитца в присланном ЕЯ Императорского Величества из Новогородской консистории во оное правление прошлого 1768 года июня 15 дня между протчего написано: вдовым дьячкам и пономарям во второбрачие вступать позволяется и которые из них действительные то есть были посвящены или указом определены оным должности дьяческие при тех церкви куда посвящены или определены отправлять кроме входа алтарского

   на обороте
и облачений в стихарь а кои пономари оженятся то им при тех церквях дьяческие должности отправлять а дьячкам уже пономарские однако числиться дьячкам дьячками а пономарям пономарями. Того ради духовного правления по резолюции велено по сей справке дать ........... отписку в которой ... справку прописать на разсмотрение духовной консистории чего ради оной выбор и изобранный ставленник в Новогородскую духовную консисторию при сем доношении отправлен о чём Новогородскую духовную консисторию Бежецкое духовное правление сим покорно доносит
   генваря 31 дня 1769 года подписи

   Лист 2
   В Новогородскую духовную консисторию
   Бьёт челом Новогородской Епархии Бежецкого уезда Каменного стану села Тереботуна церкви Успения Пресвятой Богородицы священник Стефан Власиев, дьякон Иоанн Сергеев, дьячёк Прохор Сергеев и нижеподписавшиеся той церкви приходские люди а о чём наше прошение тому следуют пункты:
         1
   При означенной нашей приходской Успения Пресвятой Богородицы церкви имевшийся пономарём Кирьян Козьмин в прошлом 1767 году декабря 24 дня Волею Божьей умре а на место ево никого нами не изобрано отчего во отправлении при той церкви священно служения без пономаря обстоит крайняя нужда
         2
   Чего ради мы нижеподписавшиеся со общаго своего согласия по упоминаемой церкви на означенное умершего пономаря место изобрали принятого оставшей после ево женой в дом того ж Бежецкого уезда села Намескова дьячкова сына Дмитрия Васильева в пономаря который рождён и воспитан от благочестивых родителей от роду ему дватцать лет и жития добраго и не подозрительный человек а имянно: не пианица, в домостроении не ленивый, не клеветник, не сварлив, не любодейца, не бийца, в воровстве и обманстве не обличённый и у состоявшей в прошлом 1762 году в верности службе Ея Императорского Величества и Ея Императорского Величества Высокому законному Наследнику Его Императорскому Высочеству присяге был и раскола и другой никакой ........ церкви провинности и никаковой

   на обороте
препятствующей к произведению в пономаря болезни за ним нет и в военной и в штатской никаковой службе не был и в подушный оклад никогда ни за кем не положен а родственников у него при той церкви кроме помянутого священника дяди ему родного никого из священно церковнослужителей не имеется и никаковых ко определению ево в пономаря препятствующих причин за ним не находится и в церковном чтении и в пении довольно быть. При означенной нашей приходской церкви пономарём желаем в чём под сим в выборе и подписуемся: подписи
   При означенной нашей приходской Успения Пресвятой Богородицы церкви пашенной земли шесть четвертей в поле а в дву потому и сенных покосов в тех полях 30 копен приходских по наличию 82 двора а в них мужеска пола три ста душ о которые получаемы ему на часть ево доходам доволен быть может и оную пашенную землю и сенные покосы мы нижеподписавшиеся прихожаны обозначенной церкви никоторым образом отнимати и себе присвоять оную землю не будем

   Лист 3
   Того ради Новогородскую духовную консисторию покорно просим на означенной приходской Успения Пресвятой Богородицы церкви упоминаемого дьячкова сына Дмитрия Васильева в пономаря определить понеже милостивое благоразсмотрение учинить
   ноября дня 1768 года
   села Теребатуна священник Стефан Власиев руку приложил
   того ж села Тереботун диакон Иван Сергеев руку приложил
   того ж села Тереботун дьячёк Прохор Сергеев руку приложил
   к сему прошению изобранный в пономаря села Намескова дьячков сын Дмитрий Васильев руку приложил

   Лист 4
   По справке в Новогородской духовной консистории значится ведомства Бежецкого Верха духовного правления Бежецкого уезда в селе Тереботуне церкви Успения Пресвятой Богородицы имеется: по разборным же в консистории ведомости оной изобранный в пономаря села Намескова дьячковский сын Дмитрий Васильев 20 лет кои в 1768 году того села Тереботун умершего пономаря Кириана Козмина к жене вдове Афимье Захаровой принят в дом и на место оного умершего пономаря от священно церковнослужителей и приходских людей в том 768 году выбор был дан
   На прежде сего при оной церкви имелось: священник, дьякон, дьячёк, пономарь.
   Приходских по той сказке дворов показано 90 дворов в них мужеска пола 300 душ женска 260 обоего пола 560 душ церковной пашенной земли в поле 5 четвертей в поле а в дву потому ж сенного покосу в полех 30 копен
   А в сообщённой Углицкой провинциальной канцелярии в Бежецкое духовное правление о взятых в той Углицкой провинциальной канцелярии разборе Бежецкого уезда священно церковнослужительских детех в военную службу реестре присланный копиона дьячкова сына по оному реестру во взятые в военную службу не значится
   канцелярист ...........

   Лист 5
   1770 года генваря 14 дня в Новогородскую духовную консисторию Бежецкого уезда села Намескова дьячковский сын Дмитрий Васильев требующий определения того ж уезда села Тереботун к церкви Успения Пресвятой Богородицы на место умершего пономаря Кириана Козьмина в пономаря в книгочтении свидетельствован; явился средственен Лист 6 1770 года генваря 14 дня в Новогородской духовной консистории Бежецкого уезда села Намескова дьячковский сын Дмитрий Васильев требующий определения того уезда села Тереботун к церкви Успения Пресвятой Богородицы на место умершего пономаря Кириана Козьмина в пономаря о нижеперечисленном допрашиван.
   А в допросе показал; от роду ему Дмитрию двадцать третий год дед ево Власий Аггеев имевся объявленного села Тереботун при церкви Успения Пресвятой Богородицы диаконом кои в прошлых давних годов помер отец Васелей Власов имеется в поминаемом селе Намескове поныне дьячком оные дед и отец и он Дмитрий в подушный оклад ни за кем не положены от рождения своего воспитан он тем отцем своим ни в какой чин ещё не определён на производящемся праздноживущим церковно служительским и священно церковнослужительским детям в Углицкой Провинциальной канцелярии по ......... Бежецкого духовного правления с протчими священно церковнослужительскими детьми разборе быть являлся и с оного разбора той Углицкой провинциальной канцелярии прошлого 769 года в августе месяце с протчими священно церковнослужительскими детьми отпущен в дом свой о чём в то духовное правление из оной канцелярии что именно извещено и церковнослужительским детям в военную службу и именно реестр прислан и во оном реэстре ево Дмитрия во взятые в военную службу не показано а со оного разбора в военную службу взят ево Дмитрия брат родной Прокопий Васильев да и в данном ему Дмитрию из помянутого Бежецкого Верха допросу

   на обороте
женат он Дмитрий вышеупомянутого пономаря Кириана Козмина на жене вдове Афимье Захаровой отца духовного как он Дмитрий так и жена ево имеют того ж Бежецкого уезду села Бережая священника Петра Артемьева у кого повсегодно на исповеди и бывают и Святых Таинств удостаиваются крестное знамение на себе изображает троеперстное раскола и прочей никакой у себя противности не имеет правилам Святым церковным преданный во всём.....

   Лист 7
и за письмами никаковыми ни с кем не обязан и дел до него нигде никаковых также не имеется и протчего препятствующего ко определению ево в пономаря и в том что он женат на вдове пономарской жене /причин за ним не находятся напредь сего при церкви имелось священник диакон дьячёк пономарь ныне на лицо состоят священник Стефан Власьев диакон Пётр Сергеев дьячёк Прохор Сергеев а пономаря коего на место он просится за умертвием не имееется и со оными кроме священника Стефана кои ему дядя родной родством никаковым не обязан приходских при той церкви 82 двора в них мужеска пола три ста душ ......
   Катихизическое учение он Дмитрий содержать будет в памяти также церковного чтения пения исправно обучится обязывается к тому времени егда Епархиальный Преосвященный Архиепископ определять будет о посвящении его Преосвященство просить станет и житие иметь будет благоговейное и добропорядочное трезвенное и во всём поступать как долг пономарства велит также платье и обувь всегда в церковь носить будет прилично церковному сану а не мужичье и в сем допросе показал он Васильев Дмитрий

   на обороте
самую сущую правду а естли хотя мало в чём солгав за то подвергнет себя ..... штрафу
   к сему Дмитрий Васильев руку приложил

   Лист 8

   По указу ЕЯ ВЕЛИЧЕСТВА ГОСУДАРЫНИ ИМПЕРАТРИЦЫ ЕКАТЕРИНЫ АЛЕКСЕЕВНЫ САМОДЕРЖИЦЫ ВСЕРОССИЙСКИЯ И ПРОЧИЯ И ПРОЧИЯ И ПРОЧИЯ

   Объявитель сего Бежецкого уезда ведомства Бежецкого духовного правления села Тереботуна попова племянника Дмитрия Васильева сего октября 31 дня поданным в оное правление доношением просил Новогородскую духовную консисторию для определения попрежде данной ему от оного правления отписке на праздное место в пономаря ............. дан ему пашпорт того ради в пропуске оного пономарёва сына Дмитрия в .....

   Лист 9
   1770 года генваря 14 дня в Новогородской духовной консистории Бежецкого уезда села Намескова дьячковский сын Дмитрий Васильев требующий определения того ж уезда села Тереботун к церкви Успения Пресвятой Богородицы на место умершего пономаря Кириана Козьмина в пономаря для обучения катихизису к домовому ризничему иеромонаху Макарию ......
   Сего генваря 23 дня в оной консистории объявленный иеромонах Макарий объявил показанно де дьячков сын Дмитрий Васильев что должности пономарской касается катихизиса им иеромонахом обучен
   Ризничий иеромонах Макарий

   Лист 10-13
   написано всё очень непонятно, на 13 листе в конце: подлинного указа за свидетельством Лаврентия Архиерея духовного ведомства новоопределённый пономарь Дмитрий Васильев указ принял и расписался

   Лист 14 Обязательство Дмитрия Васильева исполнять пономарскую должность.

   ГАТО Фонд 468 опись 1 дело № 6393

   О даче отписки племяннику села Тереботун Дмитрию Васильеву для определения в то село пономарём согласно избрания прихожан на 3 листах

   ГАТО Фонд 160 опись 1 дело № 17860

   Исповедные ведомости Бежецкого уезда 1771 год
   Село Тереботун лист 421
   Священник Стефан Власов 58 лет
   жена его Евпраксия Михайлова 56 лет
   Диакон Иван Сергеев 41 год
   жена его Афросинья Григорьева 39 лет
   дети их: Пётр 9 лет
   Иван 4 года
   Марфа 3 года
   дьячёк Прохор Сергеев 52 года
   жена ево Агрофена Тимофеева 52 года
   дети их: Савва 24 года
   Иван 19 лет
   Наталья 22 года
   Мария 20 лет
   Аграфена 15 лет

   ГАТО Фонд 468 опись 1 дело № 6924
   на 10 листах

   Лист 1
   Подано апреля 28 дня 1772 года. Записано в книгу и послан о следствии села Старых Сеток священнику Петру Степанову Указ известить всёли в данном выборе написано справедливо нет ли от кого спору и не имеется какого порока и подозрения
   Бежецкого Верха в духовное правление
   Ведомства оного правления села Тереботун дьячкова сына Саввы Прохорова

   Доношение

   Сего 1772 года марта дня дан мне именованному того села Тереботун церкви Успения Пресвятой Богородицы от священноцерковнослужителей и приходских людей в то село на место отца моего престарелого и очьми маловидящего дьячка Прохора Сергеева заручное в дьячка выбору которой на рассмотрение к духовному правлению и предлагаю при сем доношении к сему
   Того ради Бежецкое духовное правление всепокорнейше прошу дабы повелено было сие мое прошение принять и в силе Указа со Новгородской духовной Консистории для .... ... отписку и о том милостивую резолюцию учинить
   апреля дня 1772 года доношении дьячёк Савва Прохоров руку приложил

   Лист 2 Указ священнику села Старых Сеток чтобы проверил всё ли в выборе правильно

   Лист 3 доношение священника села Старых Сеток, что все правильно, нарушений нет

   Лист 4 Выбор священноцерковнослужителей и приходских людей подписи: священник Стефан Власов, диакон Иван Сергеев, дьячёк Прохор Сергеев, пономарь Дмитрий Васильев и прихожане

   Лист 5 Обязательство Саввы Прохорова, что он отца с детьми его будет содержать во всем

   Лист 7
   1772 года мая 3 дня Бежецкого Верха духовное правление ведомства этого правления села Тереботун дьячёк Прохор Сергеев сказал, что прошлого 1769 года в Углицкой провинциальной канцелярии на разборе болезнь французскую и слабостью сын его Савва одержим был или нет того он дьячёк не знает а ныне уже совсем здоров и другой никакой болезни за ним не имеется в чём он дьячёк и свидетельствует данный того села от священноцерковнослужителей и приходских людей выбору и сказал он дьячёк Прохор Сергеев самую сущую правду

   ГАТО Фонд 160 опись 4 дело № 3598

   Обложка
    О определении Бежецкого уезда села Тереботун дьячкова сына Саввы Прохорова того села к церкви Успения Пресвятой Богородицы на место отца ево престарелого и очьми маловидящего дьячка Прохора Сергеева во дьячка

   Лист1
   июля 4 дня 1772 года
   В Новогородскую духовную консисторию Бежецкого Верха духовного правления

   Доношение

   Сего апреля 30 дня 1772 года явился во оном правлении ведомства здешнего правления села Тереботуна церкви Успения Пресвятой Богородицы дьячков сын Савва Прохоров который во оное правление при поданном своём доношении данной того села от священно церковнослужителей и приходских людей о изобрании ево в то село на место престарелого и очьми маловидящего дьячка Прохора Сергеева своего отца родного ко оной церкви во дьячка предъявя выбор по которому выбору духовное правление об оном дьячковом сыне Савве Прохорове теми священно церковнослужителями и приходскими людьми следовано и последствено явилось подлинно он к той церкви на место показанного дьячка Прохора Сергеева отца родного во дьячка со общаго их согласия изобран ...... подозрения за ним нет спора и прекословия никакого не явилось отец ево дьячёк Прохор Сергеев подлинно престарелый и очьми мало видящий и .......... .......... ..........на пропитание означенного сына своего Саввы Прохорова и всё в том выборе написано справедливо по справке в духовном правлении ........... в прошлом 739 году о священно служительских детях ведомости оказалось оной проситель в Углицкой провинциальной канцелярии был отпущен за слабостью и за ............болезнью с протчими священно церковнослужительскими детьми в дом по прежнему по свидетельству духовного правления в чтении явился посредственен который дьячков сын Савва Прохоров сделанным священно церковнослужителями и приходскими людьми выбором направлен на разсмотрение в Новогородскую духовную консисторию
   того ради Бежецкое духовное правление сим покорно и предлагает мая 2 дня 1772 года

   Лист 2
   В Новогородскую духовную консисторию
   Бьёт челом Бежецкого уезда села Тереботуна церкви Успения Пресвятой Богородицы священник Стефан Власьев диакон Иван Сергеев дьячёк Прохор Сергеев пономарь Дмитрий Васильев да ведомства ....... экономии ......... вотчины во владении Кирилова монастыря Белозерского Тереботунской вотчины деревни Тереботуна старосты церковного Василия Степанова вотчинный Никита Артемьев со всеми прихожаны тоя вотчины крестьяны и реченной церкви приходскими людьми а о чём наше прошение тому следуют пункты
         1
   При означенной приходской нашей Успения Пресвятой Богородицы церкви имеющийся дьячёк Прохор Сергеев ныне находится стар к тому ж и очьми мало видит и за оное старостью ево и моловидением очми при той церкви во отправлении церковного служения имеется не малая нужда а на место ево нами никово не изобрано
         2
   Чего ради мы нижеподписавшиеся приходские люди ко упоминаемой приходской нашей церкви изобрали вышепоказанное престарелого дьячка место сына ево Савву Прохорова во дьячка который рождён и воспитан от благочестивых родителей от роду ему двадцать пять лет жития добраго и неподозрительный человек а имянно не пианица в домостроении не ленивый не клеветник не сварлив не любодейца не бийца в воровстве и обмане не обличён и у состоявшейся в прошлом 1762 году в верности службе Ея Императорского Величества и Ея Императорского Величества Высокому законному Наследнику Его Императорскому Высочеству присяге был и раскола и другой никакой святой церкви противности и никаковой препятствующей к произведению во дьячка болезни за ним нет и в военной и в штатской службе не зван и в подушный оклад никогда ни за кем не положен родственников у него при той церкви кроме дяди ево родного диакона Ивана Сергеева никово не имеется и к посвящению ево во дьячка препятствия за ним не находится и в церковном чтении и пении доволен и быть при означенной приходской церкви дьячком желаем в чём под сим выборе и подписуемся
         3
   При оной нашей приходской Успения Пресвятой Богородицы церкви церковной пашенной земли шесть четвертей в поле а в дву потому сенного покоса во всех полях сорок копен приходских по наличию восемьдесят шесть дворов в них мужеска пола двести пятьдесят душ от которые получаемая на его часть доходам будучи при той церкви дьячком доволен быть может и оную пашенную землю и сенные покосы мы нижеподписавшиеся никоим образом отнимать и себе присвоять отнюдь не будем
   Того ради Новогородскую духовную консисторию мы нижеподписавшиеся приходские люди покорно просим к означенной нашей приходской Успения Пресвятой Богородицы церкви упоминаемого дьячкова сына Савву Прохорова на место престарелого отца ево во дьячка произвести и о том милостивое учинить благоразсмотрение
   марта дня 1772 года
   Подписи

   Лист 3
   По справке Новогородской духовной консистории значится
   Ведомства оного Бежецкого духовного правления в селе Тереботуна церковь Успения Пресвятой Богородицы имеется вышеписаный изобраный во дьячка дьячков сын Савва Прохоров по разборным ведомостям показан при отце ево дьячке Прохоре Сергееве праздноживущим 22 лет почему ныне следует 26 годов в подушный оклад не положен и в подозрении не бывал .............

   Лист 4
   1772 года июля 6 дня в Новогородской духовной консистории Бежецкого уезда села Тереботун церкви Успения Пресвятой Богородицы дьячковский сын Савва Прохоров требующий определения к оной церкви на место отца своево престарелого и очьми маловидящего дьячка Прохора Сергеева во дьячка в книгочтении свидетельствован и явился средственен
   Лаврентий Архимандрит ............
   Дометий протоиерей Софийский

   Лист 6
   В Новогородскую духовную консисторию
   подано июля 12 дня 1772 года
   Потребно для ведома во оной консистории о дьячковском сыне Савве Прохорове кои находился во ..............болезни и доподлинно от той болезни освободился по свидетельству на оном дьячковом сыне ничего ныне не болей не оказалось и от ................болезни вылечен об чём Новогородскую духовную консисторию соблаговолять быть известна
   Лекарь Иоганн Шледохт

   Лист 7,8
   1772 года .... ........в Новогорогдской духовной консистории Бежецкого уезда села Тереботун церкви Успения Пресвятой Богородицы дьячковский сын Савва Прохоров требующий определения к оной церкви на место отца своево престарелого и очьми маловидящего дьячка Прохора Сергеева во дьячка допрашиван и в допросе показал:.......... от роду ему 25 лет холост дед ево Сергей Аггеев отец Прохор Сергеев имелись во оном селе дед священником а отец дьячком находился дед в прошлых годах помре а отец и поныне имеется с разбору 768 года был отпущен в дом свой за имевшейся у нево тогда ................болезнью а ныне от неё вылечен ...... своево отца духовного он Савва имеет того ж уезда села Старые Сетоки священника Петра Стефанова у коего повсегда на исповеди бывает и Святых Таинств приобщается

   Лист 9
   Для обучения что касается должности дьяческой катихизического учения отослать к Новогородскому Архиерейскому дому ризничему......... монастыря настоятелю ........
   Предписанный дьячковский сын Савва Прохоров что касается до дьяческой должности катихизису обучился
   ризничий иеромонах Макарий июля 16 дня 1772 года

   Лист 13-14
   Указ о определении во дьячка

   ГАТО Фонд 160 опись 4 дело № 3599

   О определении села Тереботун дьячкова сына Ивана Прохорова во дьячка 1774 год

   Лист 1
   В Новогородскую духовную консисторию Бежецкого Верха духовного правления поповского старосты Воскресенского собора священника Евдокима Алексеева
   Доношение

   Лист2,3
   В Новогородскую духовную консисторию Бежецкого Верха духовного правления священника Стефана Власиева, диакона Ивана Сергеева, пономаря Дмитрия Васильева и приходских людей
   Доношение

   Лист 4
   Указ Ея Императорского Величества Самодержицы Всероссийской из походной Святейшего Правительствующего Синода Члена Преосвященного Гавриила Архиепископа Великоновгородского и Санкт Петербургского и Архимандрита Святотроицкого Александроневского конторы в Новогородскую духовную Его Преосвященства консисторию: сего апреля 25 дня из Бежецкого духовного правления предъявлен к Его Преосвященству при доношении того уезда села Тереботун Успенской церкви дьячков сын Иван Прохоров для определения во оное село на место изобранного в село Хонеево во священника дьячка Саввы Прохорова во дьячка: а по справке в походной конторе оказалось: что по предъявленной сего апреля 7 дня из Новогородской консистории о производстве дьячка Саввы Прохорова в село Хонеево во священника резолюциею Его Преосвященства велено консистории зделать в прописанной резолюции разсмотрение и того дьячка естли по исповеди и присяге окажется достоин представить к посвящению Преосвященному Парфению Епископу Смоленскому напредставлен ли он к посвящению или за чем непредставлен естли представлен то посвящён ли во священника о том из консистории писано к Его Преосвященству не репортовано а за тем и просителю определение учинить немедленно того ради исприказано Его Преосвященством из походной конторы в Новогородскую Консисторию сим подтвердить что по получении сего о свыше прописанном немедленно и в Его Преосвященству отрепортовано и Новогородской консистории учинить посему Ея Императорского Величества Указу 1775 года апреля 27 дня
   подписи

   Лист 5
   Рапорт Новогородской духовной консистории Архиепископу Великоновгородскому и Санкт Петербургскому Архимандриту Святотроицкого Александроневского монастыря Гавриилу
   Сего апреля 15 дня по резолюции Вашего Преосвященства на представлен из консистории о производстве Бежецкого уезда села Тереботун дьячка Саввы Прохорова того ж уезда в село Хонеево к церкви Спаса Нерукотворного Образа на место умершего священника Анисима Иванова во священника делать велено консистории зделать разсмотрение на каком основании останутся оставшиеся после умершего священника вдова с детьми и отец и потом дьячке естли по исповеди окажется достоин представить к посвящению Преосвященному Парфению Епископу Смоленскому; а по справке в консистории в великопостной за 773 год росписи оказалось от упоминаемого умершего священника оставше жена вдова Евдокия Васильева у ней дети Яков 17, Катерина 24, Ксения 19, Агрипина 18, Евдокия 17, да свёкор её престарелый священник Иван Прокопиев и невестка ево вдова попадья Агафья Дмитриева а скаской ныне в консистории вышеозначенный дьячёк Савва Прохоров показал что женат он Савва в прошлом 774 году реченной вдовой попадьи Евдокии на дочери её упоминаемой Ксении, для чего и в дом к ней принят в коем он и жительствует она же его ево тёща и сын её Яков померли а дед его показанный престарелый священник с невесткой и свояченица на его содержании ибо он дьячёк предвзятьем на означенное место выбора в Бежецком духовном правлении дал скаску заручноприложенную что будет он реченных своячин и деда до выдачи своячин в замужество а деда по смерти питомством и одеждою снабдевать и призрением не оставлять а невестке де того деда ево коя ныне жительствует своим домом будет давать для пропитания земли на посев хлеба принадлежащее число каковое своё обязательство он Савва и впредь содержать имеет несомненно чего ради консистории определено о немедленном сего исполнении его Савву обязать в консистории подпискою (и обязан) и в духовное правление послать указ (и послан) а он Савва по исповеди и приведению к присяге за несказательством препятствия для посвящения к Преосвященному Парфению Епископу Смоленскому сего апреля 22 дня при доношении отправлен о чём Вашему Преосвященству духовная консистория сим покорно репортует
   Макарий Архимандрит........

   Лист 6
   В походной конторе Его Преосвященства дьячёк Савва Прохоров допрашиван и в допросе показал: от роду ему 19 лет родился во оном селе Тереботун дед ево Сергей Аггеев отец Прохор Сергеев ........

   Лист 7
   Клятвенное обещание

   Лист 8
   Показанный дьячков сын Иван Прохоров посвящен в стихарь Святейшего Правительствующего Синода Членом Преосвященным Гавриилом Архиепископом Великоновгородским и Санкт Петербургским в церкви Владимирской Богородицы что в Москве в Китай городе у Никольских ворот мая 21 дня 1775 года
   подпись Гавриил Архиепископ Новогородский

   Показанному дьячку Ивану Прохорову за подписанием Его Высокопреосвященства Ставленная граммата дана мая 22 дня 1775 года
   оную граммату дьячёк Иван Прохоров принял и в том своеручно подписался

   ГАТО Фонд 468 опись 1 дело № 8125 лист 1
   подано ноября 17 дня 1774 года Бежецкого верха в Духовное правление Ведомства онаго правления села Тереботун дьячка Саввы Прохорова

   Доношение
   Минувшего октября дня даны мне именованного села Хонеева церкви Спаса Нерукотворного Образа от прихожанина вотчины лейб - гвардии конного полку секунд ротмистра Николая Петрова сына Савёлова и тово села Ханеева от дьячка Галактиона Васильева и всех тоя церкви приходских людей о изобрании меня в то село на место умершаго священника Анисима Иванова во священника выборы которые на рассмотрение духовного правления о ........ при сем доношении
   Того ради Бежецкое духовное правление покорно прошу сие моё доношение и при нём выборы принять и о даче мне именованному на означенное священническое место указ .... отписку милостивую резолюцию учинить
   ноября дня 1774 года
   к сему доношению дьячёк Савва Прохоров руку приложил

   Лист 2
   Подана декабря 22 дня 1774 года
   Записал в силу указов да отписку с прописанием обстоятельств
   Бежецкого Верха духовное правление Ведомства онаго правления села Дубравы священника Стефана Семёнова

   Доношение

   Сего ноября 17 дня по присланному ЕЯ ИМПЕРАТОРСКОГО ВЕЛИЧЕСТВА и написанного правления ко мне именованному указу велено села Тереботун о дьячке Савве Прохорове подлинно ли он в село Хонеево на место умершего священника Анисима Иванова во священника людьми изобран и выборы ему даны и в чём том выборе написано людьми следовано которое следствие духовному правлению при сем доношении ноября 20 дня 1774 года
   К сему доношению села Дубравы священник Стефан Симеонов руку приложил

   Лист 3
   1774 года ноября 20 дня по указу ЕЯ ИМПЕРАТОРСКОГО ВЕЛИЧЕСТВА присланное из Бежецкого Верха из духовного правления села Дубравы священника Стефана Семёнова ведомства того правления села Хонеева церкви Спаса Нерукотворного Образа дьячёк Галактион Васильев вотчины лейб гвардии конного полку секунд ротмистра Николая Петрова сына Савёлова деревни Уз..ва старосты Артемия Степанова со всеми приходскими людьми сказали что ими вотчиными в то село по упоминаемой церкви на место умершего священника Онисима Иванова во священника подлинно изобран села Тереботун дьячёк Савва Прохоров и выборы ему подлинно за руками вотчины и их даны все в той выбора написано о нём справедливо спору и прекословия никакого не происходит порока и подозрения за оным дьячком Прохоровым не имеется и дьячок Галактион Васильев во священника быть не желает и всей сказке сказали они самую сущую правду под страх заложе указанного штрафа
   Того села.....

   Лист 6
   В Новогородскую духовную консисторию Бежецкого Верха духовного правления

   Доношение

   Ноября 17 дня сего 1774 года явился во оное правление Бежецкого уезда села Тереботун дьячок Савва Прохоров и показал данное ему того Бежецкого уезда села Хонеева церкви Нерукотворного Спаса Образа от прихожанина вотчинника лейб гвардии конного полку секунд ротмистра Николая Петрова сына Савёлова и того села Хонеева от дьячка Галактиона Васильева и всех тоя церкви приходских людей заручное к той церкви на место умершего священника Онисима Иванова во священника выборы которые выбора духовного правления в силу указов исследовано ..... написано справедливо во оную Новогородскую духовную консисторию на рассмотрение при сем доношении и отправлен о чём Новогородскую духовную консисторию Бежецкое духовное правление покорнейше и доносит декабря 23 дня 1774 года
   Земли 33 десятины за попом дворов 50 душ мужеска пола 220
   подлинное доношение а при нём выборы дьячок Савва Прохоров принял и росписался

   Фонд 468 опись 1 дело № 7335
   О выдаче отписки сыну дьячка села Тереботун Ивану Прохорову для назначения в то же село дьячком согласно избрания прихожан

   Лист1
   Бежецкого Верха в духовное правление села Тереботун церкви Успения Пресвятой Богородицы дьячкова сына Ивана Прохорова
   Покорнейшее прошение

   Сего 1774 года сентября дня дан мне именованному показанного села Тереботун от священно церковнослужителей и приходских людей к той церкви / на место избранного в село Хонеево во священника означенной церкви дьячка Саввы Прохорова / во дьячка выбор которой на разсмотрение духовного правления предлагаем при сем доношении Того ради Бежецкое духовное правление покорнейше прошу моё прошение приняв оному выбору дать мне именованному указную отписку и милостивое благоразсмотрение

   Лист 2
   Доношение Благочинного священника села Старое Сеток Петра Стефанова

   Лист 3
   1774 года декабря дня в силу присланного ЕЯ ИМПЕРАТОРСКОГО ВЕЛИЧЕСТВА из Бежецкого духовного правления села Старое Сеток священника указу ведомства онаго правления села Тереботун нижеподписавшиеся священно церковнослужители и приходские люди сказали чтобы на место избранного в село Хонеево во священника означенного села Тереботун дьячка Саввы Прохорова во дьячка изобрали тово села дьячкова сына Ивана Прохорова и выбор ему заручными своими подлинно дали и все в том выборе написано справедливо и спору и прекословия никакого не происходит и все порока и подозрения за ним не находится и все сказали они самую сущую правду
   того села Тереботун священник Стефан Власов руку приложил
   того села дьякон Иван Сергеев руку приложил
   того села пономарь Дмитрий Васильев руку приложил

   Лист 4
   В Новогородскую духовную консисторию Бежецкого Верха из Духовного правления
   Доношение
внизу листа - подлинное доношение села Тереботун дьячок Савва Прохоров для отдачи брату своему Ивану Прохорову принял и расписался

   ГАТО Фонд 160 опись 1 дело № 32571

   Лист дела № 115
   Ведомость Новгородской Епархии Бежецкого уезда села Тереботуна о состоянии церкви и священно церковнослужителях За 1775 год.
   Церковь Успения Пресвятой Богородицы деревянная
   Диакон Иван Сергеев 40 лет, женат, происхождением того ж села священников сын, диакон с прошлого 763 года.
   У него дети: Павел – 12 лет
   Иоанн – 7 лет
   Праздноживущие:
   Престарелый дьячок Прохор Сергеев 52 лет, женат, того села священников сын, во дьячка произведён в прошлом 755 году, а в 772 году на место его за старостью произведён другой
   ГАТО Фонд 312 опись 6 дело №29 лист 30

   Ревизские сказки на священно церковнослужителей Бежецкого уезда IV ревизия 1782 год село Тереботун

   ГАТО Фонд 160 опись 4 дело 3600

   О произведении города Бежецка Крестовоздвиженской церкви диакона Ивана Сергеева Бежецкого уезда в село Тереботун на праздное священническое место во священника 1785 год.

   Святейшего Правительствующего Синода Члену Великому Господину Преосвященному Иоасафу Архиепископу Тверскому и Кашинскому
   Всепокорнейшее прошение
   Бежецкого уезда села Тереботун церкви Успения Пресвятой Богородицы священно церковнослужителей и всех прихожан о ниже следующем
   При означенной нашей приходской церкви имелся престарелый священник Стефан Власов который волею Божией помер в ноябре 4 числа на место которого избрали мы прежде бывшего в нашем селе диакона Ивана Сергеева который по разборе приписан в град Бежецк к церкви Воздвижения Животворящего Креста оной диакон служил при нашей церкви ..лет безпорочно оного диакона мы прихожане при нашей церкви на умершего священническое место всеусердно священником быть желаем
   Того ради Ваше Высокопреосвященство всепокорно просим благоразсмотрение учинить показанного диакона Ивана Сергеева произвести во священника

   Лист 2
   Рапорт благочинного приселка Сукромен священника Ивана Фёдорова
   Сего 1785 года ноября 5 дня ведомства моего Бежецкого уезда села Тереботун священник Стефан Власов волею Божию умре......

   Лист 3
   города Бежецка при Крестовоздвиженской церкви между прочего показано Диакон Иван Сергеев 44 лет.

   Лист 4
   Диакон Иван Сергеев в консистории был допрашиван а в допросе показал:
   2. От роду ему 47 год
   3. Действительного отца сын и в подушной оклад никуда не положен
   4. Женат первым браком на девице
   5. Вредной скорби и препятствующего священному чину подозрения за собою никаково не имеется
   6. В школах не был и во диакона посвящён в 1763 году
   8. Нынче поданным Его Высокопреосвященству села Тереботун прихожанами прошением просят о произведении ево диакона на праздное священническое место во священника .....
   По исповеди духовника Протоиеромонаха Макария показанный диакон Иоанн по правилам Святых Отец священства достоин и к присяге приведён.

   Лист 5
   Новопроизведённый священник Иоанн Сергеев в чтении годится и к обучению священноиерейского служения способность имеет .............
   требует сие долгого времени .
   Свидетельствую Благочинный священник Алексей Павлов декабря 2 дня 1785 года
   Изучив Благочинному сего уезду представить иерея для получения грамоты
   декабря 22 дня.

   ГАТО Фонд 312 опись 6 дело № 116 лист 195

   Ревизские сказки на священно церковнослужителей Бежецкого уезда за 1795 год (V ревизия)
   1795 года февраля дня Тверской Епархии Тверской губернии Бежецкого уезда села Тереботун церкви Преображения Господня
   При оной церкви до 4-й ревизии имелось священно церковнослужителей один комплект с диаконом а после оной при укомплектовании в 784 году церквей показан один комплект без диакона

   ГАТО Фонд 160 опись 1 дело 16595

   Клировые ведомости Бежецкого уезда за 1805 год

   ЛИСТ 178 село Тереботун
   Священник Василий Кирьяков 37 лет на настоящем месте с 1786 года жена его Матрёна Кузьмина 37 лет дети их: Илья 13, Тимофей 12, Арсений 11, Иван 9, Марфа 12, Дарья 8, Анна 6.
   Просвирница умершего священника Ивана Сергеева жена вдова Евфросинья Григорьева 73 года определена на настоящее место в 1801 году, имеет из консистории указ.

   ГАТО Фонд 160 опись 1 дело 15903 ЛИСТ 140

   Клировые ведомости села Тереботун Бежецкого уезда за 1822 год.
   Священник Василий Кирианов 54 года вдов на данном месте с 1786 года дети его Анна 22 года.

   ГАТО Фонд 160 опись 1 Дело № 17918

   Исповедные ведомости Тверской Епархии Бежецкого уезда за 1830 год

   лист 878 село Тереботун
   Просвирница после бывшего пономаря Василия Матвеева жена Анна Дмитриева 58 лет

   ГАТО Фонд 160 опись 1 дело 15924 ЛИСТ 260

   Клировые ведомости Бежецкого уезда за 1834 год
   Село Тереботун
   Просвирница Анна Дмитриева 62 года определена указом.

   
     (Материалы предоставлены Георгием Германовичем Одинцовым.)

     (Фото. № 2 - 3 Андрея Ага.)

    

Посмотреть всю карту

    

• < Назад
• Вперёд >