Метлино (Ново-Никольское погост, Метлино погост, Мятлево погост) - Никольская церковь
 |
Погост Ново-Никольское, от Пскова 230 верст, входил в Торопецкий уезд Псковской губернии.
Церковь Святителя Николая Чудотворца, каменная, построена в 1756 году помещиком Алексеем Семеновичем Челищевым на eгo собственной земле. Надпись о постройке храма находилась на запрестольном деревянном кресте в Алексеевском приделе церкви.
Имела три престола: главный во имя Святителя и Чудотворца Николая, придельные во имя святого преподобного Сергия Радонежского и во имя святого преподобного Алексия человека Божия.
На колокольне висело 6 колоколов, отлитых в 1892 году на пожертвованную прихожанами сумму в 1200 рублей. Самый большой из них весил 50 пудов. Причт состоял из священника и псаломщика. Церковной земли - 37 десятин 315 саженей. Heприкосновенного капитала не имелось. На погосте действовала церковно-приходская школа.
В храме находилась чудотворная икона и деревянная фигура преподобного Нила Столобенского, которые, вместе с другой церковной утварью, были вывезены после закрытия храма (закрывался он дважды, в 1937 и 1962 годах) в музей города Калинина (ныне Твери). С 1989 года церковь вновь стала действующей и некоторые принадлежавшие ей вещи были возвращены обратно. В настоящее время храм под руководством настоятеля о. Дмитрия Кравцова продолжает реставрироваться.
Bокруг церкви находится кладбище, на котором сохранились старинные захоронения.
Прихожан в 1876 году - 160 дворов (491 мужчина, 542 женщины), в 1879 году - 686 мужчин, 766 женщин.
В 1876 году по штату положены настоятель и псаломщик. В 1879 году настоятель священник П. Черепнин.
В разные годы служили:
Свящ. Иоанн Василиевич Соловьев
Свящ. Илия Симеонович Рудаков - 1882 - 1915 -
Дьякон Иоанн Софийский (пс.-д.) - 02.01.1899
В 1913 году служили: Священник Рудаков Илья Семенович, псаломщик Суворов Петр Николаевич, церковный староста Михайлов Иван Михайлович.
(По материалам Официального сайта Псковского Епархиального Управления, материалам изданий Орлов В. Храмы Псковской земли. В помощ курсу "Основы православной культуры". - Великие Луки, 2009., Памятная книжка Псковской губернии на 1879 год. - Псков, 1879., Памятная книжка Псковской губернии на 1881 год. - Псков, 1881., Памятная книжка Псковской губернии на 1913 год. - Псков, 1913.)
(Фото. № 1 uchazdneg с сайта Народный каталог Православной архитектуры.)
В Метлино сохранился скромный памятник Никольская церковь конца XVIII столетия. После величественных торопецких церквей с богатой декорацией метлинская кажется несколько бедной. Но она может дополнить наше представление о торопецкой архитектуре тех мест, где села были не очень богаты и где не велось большого строительства.
Церковь отличается, прежде всего, небольшими размерами, кажется игрушечной по сравнению с торопецкими, отчего композиция выглядит более традиционной. Из-за небольшого размера здания декор становится мелким, дробным. Аналогичные изменения происходят и с интерьером. Он складывается из маленьких, уютных помещений.
Если все изменения попытаться объяснить лишь экономической стороной дела, то это будет не совсем верно, хотя экономическая сторона остается наиболее существенным моментом. Известна масса примеров, когда в окрестностях Торопца в небогатых селах строились церкви, но уступающие своими размерами городским. Но и там наблюдается стремление придать интерьеру ощущение интимности, что достигалось чаще детализацией убранства. Это можно было заметить уже на примере церкви села Допшо. Здесь же все более наглядно. Анализируя торопецкие постройки, мы не раз отмечали, что их мастера постоянно связаны с традицией. Их вкусы по сравнению с Петербургом оставались более демократичными в строительстве. Именно этим и привлекательна местная, «периферийная» архитектура, позволяющая глубже проникнуть и истоки, питавшие местных мастеров.
Из церкви же села Метлино происходит деревянная скульптура Нила Столобенского конца XVIII – начала XIX века, хранящаяся теперь в Торопецком краеведческом музее. Скульптура вырезана почти в величину человеческого роста. Изготовлялась в монастыре Нилова пустынь на озере Селигер и была непременной принадлежностью большинства церквей в окрестных селах. Сейчас деревянная скульптура Нила, особенно такая большая, стала редкостью. Но интересна она не размерами, а тем, как резчик по дереву использовал материал. Мы привыкли, что резные иконостасы и деревянная скульптура покрывались слоем левкаса, надолго предохранявшим дерево от порчи, затем их золотили или раскрашивали. В этой же скульптуре мастер почти полностью отказался от традиционного левкашения. Сам материал, прочный и выдержанный дуб, служил лучшей гарантией сохранности. Резчик покрыл тонким слоем левкаса и раскрасил святому только одежду, бороду и волосы, а на лице и руках сохранил чистую фактуру дерева. Получился поразительный эффект. Древний старец, изнурявший себя постом, бессонницей, молитвами, – ожил. Его лицо благодаря фактуре темного коричневато-охристого мореного дуба стало удивительно похожим на лица пожилых людей, всю жизнь проведших в тяжелом труде под палящим солнцем, на жгучем морозе. Но при всем кажущемся натурализме скульптура не производит неприятного, отталкивающего впечатления. Она воспринимается собирательным образом старости, старости аскетически мудрой, а не дряхлой, со всеми его физиологическими немощами.
Показательно, что в скульптуре, как и в архитектуре, наблюдается тот же самый процесс. Образ Нила Столобенского из Метлино, аналогично скульптурам Николая Чудотворца и Параскевы Пятницы из Пермского музея, мог появиться только в среде менее консервативной, нежели столица.
(По материалам издания Галашевич А.А. Торопец и его окрестности. М.,1972.)
 |
Никольская церковь выстроена на средства прихожан в конце XVIII в. Автор и строитель неизвестны. Церковь относится к одному из своеобразных памятников Торопецкого зодчества, дополняющий представление о развитии архитектуры вдали от уездного центра и о переработке традиционных приемов строительства в селе.
В конце XIX в. колокольня была пристроена, крытая, деревянная паперть.
В настоящее время почти полностью утрачена валунная ограда некогда окружавшая территорию церкви. В середине XIX в. здание было расписано, а иконостас заменен новым. В начале XX в. живопись поновлялась, а в 30-е годы была переписана заново.
В 1962 г. советскими властями протоиерею Филиппу Прусакову, настоятелю Никольской церкви, запретили совершать богослужения. В 1966 г. протоиерей Филипп переехал на постоянное место жительство в г. Витебск, Белорусской ССР.
В 1969 г. по благословению архиепископа Калининского и Кашинского Иннокентия церковное имущество Никольской церкви было передано на сохранение в церковь Всех Святых г. Торопца.
В 1991 году возобновлена по благословению архиепископа Тверского и Кашинского Виктора богослужебная жизнь в Никольском приходе д. Метлино.
(По материалам сайта Торопецкого благочиния.)
(Фото. № 2 из группы Торопецкий краеведческий музей в Контакте.)
Часть предметов из Никольского храма была записана в фонды Торопецкого краеведческого музея в 1969 и 1983 гг. Большая часть из них была возвращена в храм в 1995 г.
Предметы основного фонда ТКМ, поступившие из Никольского храма в с. Метлино. (остались в фондах музея).
1. ТКМ КП 3083
Подсвечник фарфоровый, церковный, с росписью червонным золотом, с изображением иконы Рождества Богородицы. Верхняя часть разбита на 5 звеньев, склеена замазкой.
Взято из Метлинской церкви. Относится к началу XIX века.
2. ТКМ КП 3084
Деревянная статуя, изображающая святого Нила Столобенского, с темной внешней окраской. Размер высота 1 м, объем груди 90 см. Поступил из Метлинской церкви. Относится к началу XIX в.
3. ТКМ КП 4245
Риза церковная зеленого цвета, вышита металлическими нитями желтого и белого цвета.
4. ТКМ КП 4247
Епитрахиль желтого цвета с металлической вышивкой белого, желтого и коричневого цветов. Подкладка сатиновая.
5. ТКМ КП 4254
Крест запрестольный.
6. ТКМ КП 4261
Дверка от царских врат. Резьба по дереву.
Всего
6 единиц хранения
Предметы основного фонда ТКМ, списанные по приказу № 721 от 24.10.1995 г. (возвращено в Никольский храм д. Метлино).
1. ТКМ КП 4243
Риза церковная, желтого цвета, вышита металлическими нитями белого и желтого цвета. Подкладка ситцевая.
2. ТКМ КП 4244
Риза церковная желтого цвета, с желтыми атласными полосами. Подкладка розовая сатиновая.
3. ТКМ КП 4246
Подризник церковный желтого цвета с вышитым крестом на спине и металлической вышивкой по низу.
4. ТКМ КП 4248
Покров на аналой желтого цвета. Вышивка белыми и темными металлическими нитями. Подкладка шелковая вишневого цвета.
5. ТКМ КП 4249
Епитрахиль с металлической вышивкой белого цвета. Подкладка сатиновая желтая.
6. ТКМ КП 4250
Пояс священника. Вышивка желтыми и белыми металлическими нитями. Коленкоровая подкладка.
7. ТКМ КП 4251
Поруч розового цвета с пестрой подкладкой.
8. ТКМ КП 4252
Хоругвь.
9. ТКМ КП 4253
Надгробие для плащаницы. Отделка багетная, без крышки, резьба по дереву.
10 – 13. ТКМ КП 4255
Образ святых страстей. Комплект икон в фигурных багетных рамах.
14. ТКМ КП 4256
Икона «Иисус Христос».
15. ТКМ КП 4257
Икона «Ангел».
16. ТКМ КП 4258
Икона «Иисус Христос» с солнечными лучами из дерева.
17. ТКМ КП 4259
Икона «Жены-мироносицы».
18, 19. ТКМ КП 4260
Икона с изображением Иисуса Христа.
20. ТКМ КП 4262/1
Дверка от царских врат.
21. ТКМ КП 4262/2
Деталь от царских врат в виде столбика с резьбой по дереву.
22. ТКМ КП 4263
Евангелие напрестольное в бархатном переплете фиолетового цвета. Обложки деревянные.
23. ТКМ КП 4346
Книга церковная «Минея месячная». 2-я пол. XVII в.
24. ТКМ КП 4347
Книга церковная «Минея дневная и недельная». XVII в.
25. ТКМ КП 4348
Книга церковная «Минея», без начальных листов, обложка с одной стороны деревянная, в кожаном переплете. XVII в.
Всего
25 ед. хр.
(По материалам группы Торопецкий краеведческий музей в Контакте.)
 |
Церковь Святителя Николая Чудотворца, каменная, построена в 1756 году помещиком Алексеем Семеновичем Челищевым на его собственной земле. Надпись о постройке храма находилась на запрестольном деревянном кресте в Алексеевском приделе церкви. Автор проекта и строители неизвестны.
Имела церковь три престола: главный во имя Святителя и Чудотворца Николая, придельные во имя святого преподобного Сергия Радонежского и во имя святого преподобного Алексия человека Божия.
В главном престоле богослужения совершались в тѐплое время года, а в холодное время года богослужения проходили в придельных престолах.
Храм является одним из уникальных памятников Торопецкой архитектуры, который дополняет представление о развитии зодчества в глубинке, вдали от уездного центра.
Строение выполнено в стиле барокко. По внешнему виду церковь уступает Торопецким храмам этой эпохи. Видимо, данное село не было богатым. Церковь отличается своими небольшими размерами, кажется игрушечной по сравнению с торопецкими. После богато украшенных храмов Торопца церковь в Метлино выглядит довольно скромно. Внутренние помещения также не большие, но уютные.
Никольская церковь выстроена из кирпича и оштукатурена. В основе храма четырѐхугольная плоскость – четверик, на нѐм восьмерик. Уже на восьмерике восьмигранный световой барабан, увенчанный главкой. Церковь выполнена единой конструкцией с колокольней. Колокольня трѐхъярусная с восьмигранной звонницей. Вся конструкция отличается простотой исполнения архитектурных форм.
На колокольне раньше висело 6 колоколов, отлитых в 1892 году на пожертвованную прихожанами сумму в 1200 рублей. Самый большой из них весил 50 пудов.
В середине XIX в. внутренняя часть храма была расписана, а иконостас заменен новым. В конце XIX в. к колокольне была пристроена крытая, деревянная паперть. В начале XX в. живопись поновлялась, а в 30-е годы была переписана заново.
Местные жители рассказывали, что приход в давние времена был большой, он насчитывал несколько десятков деревень (многих уже нет) : Метлино, Заборье, Акиньшино, Русаново, Носово, Выдры, Вязы, Беляево, Оськино, Гудилиха, Юханово, Финѐво, Савкино, Луговицы, Зеленьки, Старинка, Гряда, Волковщина, Гирнево, Мишково, Бобры и др.
В 19 веке церковной земли насчитывалось 37 десятин 315 саженей. Heприкосновенного капитала не имелось. На погосте действовала церковноприходская школа. Прихожан в 1876 году - 160 дворов (491 мужчина, 542 женщины), в 1879 году - 686 мужчин, 766 женщин.
В 1876 году по штату положены настоятель и псаломщик. В 1879 году настоятель священник П. Черепнин.
В разные годы служили: Священник Иоанн Василиевич Соловьев; Священник Илия Симеонович Рудаков - 1882 - 1915; Дьякон Иоанн Софийский (пс.-д.) - 02.01.1899.
В 1913 году служили: Священник Рудаков Илья Семенович, псаломщик Суворов Петр Николаевич, церковный староста Михайлов Иван Михайлович.
Bокруг церкви находится кладбище, на котором есть захоронения священника Илии Рудакова и членов его семьи.
С установлением Советской власти начались репрессии против церкви. Политика Советского государства по отношению к церкви и религии определялась Декретом «Об отделении церкви от государства и школы от церкви», принятым в январе 1918 года. Было объявлено о закрытии церквей, прекратили существование духовные школы, началось притеснение духовенства. Не обошло стороной это явление и Никольского прихода. В 1937 году закрывается храм. Очень тяжело было прихожанам смириться с таким решением.
Началась Великая Отечественная война. Торопецкая земля была оккупирована немцами. Немцы с Никольского храма сбросили колокола, разграбили храм. В это время, по рассказам старожилов села, люди ещѐ больше укрепляли свою веру и просили у Бога помощи. В Беляеве был сбит самолѐт. Люди срезали с него кусочки жести и изготавливали самодельные нательные крестики и тайно их носили. После войны люди поспешили в храм, чтобы привести это святое и любимое для них место в порядок. Возглавила эту работу местная учительница Борисова Мария Яковлевна. За этот поступок органы власти уволили учительницу из школы и отправили на общие работы. Ей пришлось много лет пешком ходить за 10 км на полевые работы в дальние деревни.
Но для местного населения было огромной радостью возобновление приходской жизни храма. После отца Ильи настоятелем храма был отец Филипп. Местные жители не помнят в каком году приехал священник, но старожилы нашего поселения с особой теплотой вспоминают об этом человеке. В 1962 г. советскими властями протоиерею Филиппу Прусакову, настоятелю Никольской церкви, запретили совершать богослужения. Но батюшка не оставил своих прихожан. Праздничные службы он проводил на дому, со всей округи съезжались на повозках люди, дальние размещались, кто, где мог. Отец Филипп продолжал на дому по просьбе родителей крестить детей. В 1966 году протоиерей Филипп переехал на постоянное место жительство в г. Витебск, Белорусской ССР. Но иногда он приезжал в Метлино, совершал обряды крещения, проводил церковные службы. Умер священнослужитель в Белоруссии в 1972 году.
После закрытия храма некоторые иконы разобрали местные жители по домам. Кузьмина Мария Александровна вспоминает: она совсем ещѐ маленькой девочкой вместе с другими детьми в храме нашла икону Серафима Саровского и принесла еѐ домой, а когда храм вновь открылся, то она уже взрослой женщиной вернула эту икону в храм.
В 1969 году по благословению архиепископа Калининского и Кашинского Иннокентия оставшееся церковное имущество Никольской церкви было передано на сохранение в церковь Всех Святых г. Торопца, часть предметов оказалась в Торопецком краеведческом музее.
В 1993 году возобновлена по благословению архиепископа Тверского и Кашинского Виктора богослужебная жизнь в Никольском приходе д. Метлино. Настоятелем храма стал о. Дмитрий Кравцов. Первые три года для настоятеля храма отца Дмитрия были очень хлопотными. Нужно было собрать церковные книги, облачение, церковную утварь. А это было не так просто. Часть икон жители вернули, некоторые жители успели уже продать. В краеведческом музее находилось 32 церковные вещи Никольского храма после его закрытия, вернуть удалось 21: раку, царские врата, плащаницу, Евангелие и др.
По материалам сайтов:
https://sobory.ru/article/?object=16188
http://tver-grant.ru/konkurs-it2020/wp-content/uploads/2016/07/История_Никольской_церкви_в_селе_Метлино.pdf
По материалам изданий:
Галашевич А.А. Торопец и его окрестности. М.,1972.
Орлов, В. В. Храмы Псковской земли / В. В. Орлов. - Изд. 2-е, доп. - Великие Луки : Изд-во Сергея Маркелова, 2011.
(По материалам группы Экскурсии по Торопцу в Контакте.)
(Фото. № 3 Бешимовой Ирины М. (b.i.m.) из группы Экскурсии по Торопцу в Контакте. Август 2023 г.)
Каменная Николаевская церковь, погост Новоникольское Торопецкого уезда, построена в 1756 году помещиком Алексеем Семёновичем Челищевым на его собственной земле. Запись о постройке храма находилась на запрестольном деревянном кресте в Алексеевском приделе церкви.
Пристроек и переделок в церкви не было. Храм в разное время ремонтировался на средства местный благотворителей-прихожан. Последний ремонт сделан в 1900 году и состоял в покраске медянкой всей церковной крыши, в побелке стен снаружи и покраска их внутри, а также во всех приделах и притворе выкрашены рамы и полы, оштукатурены и выкрашены церковные ворота. Весь ремонт сделан на сумму 600 руб. и большей частью на средства благотворителей-прихожан.
Колокольня тоже каменная, в связи с церковью. На ней шесть колоколов, отлитых в 1892 году на пожертвованную прихожанами сумму 1200 руб. в память события 14 октября 1882 года, за что объявлена им Высочайшая благодарность. Вес первого большого колокола - 50 пудов, второго - 11 пудов, третьего - 6 пудов, четвёртого - 3 пуда, пятого - 2 пуда, шестого - 1 пуд. В конце XIX в. к колокольне была пристроена крытая деревянная паперть.
Престолов в храме три: главный - во имя Св. и Чудотворца Николая - холодный, и два придельных: во имя Преподобного Сергия Радонежского Чудотворца и во имя Преподобного Алексия человека Божия. В зимнее время богослужение отправляется в Сергиевском приделе. Древних чудотворных и местночтимых икон нет. При храме находится кладбище площадью не более десятины, обнесённое в 1891 году каменной оградой-валом из булыжника. Грунт земли на кладбище по левую сторону храма суглинистый, по правую - чисто глинистый и неудобный для погребения умерших, поэтому прихожане хоронят своих умерших по левую сторону храма. Близ храма находится деревянная сторожка, состоящая из одной комнаты. Лавок для ярмарок при церкви не имеется.
Утварью церковь достаточна. Неприкосновенного капитала в пользу церкви не имеется. Кроме богослужебных книг в церкви есть книги учительного содержания (10 названий). Книг для продажи и чтения прихожанам, по бедности церкви, не имеется. По той же причине, кроме церковных и епархиальных ведомостей, в 1900 году не выписывалось ни одной газеты.
До введения штатов в 1876 году причт состоял из трёх членов: священника, дьячка и пономаря. С 1876 года по штату состоит из двух членов: священника и псаломщика.
Расстоянием церковь от консистории в 320 верстах, а от уездного города Торопца в 35 верстах, от местного благочинного в 35 верстах. Корреспонденция принимается в Баранецко-Озерецком волостном правлении, отстоящим от церкви в 5 верстах. Храм построен отдельно от погоста. Ближайшие к храму церкви того же благочиния: Троицкая погоста Озерца в 5 верстах и Вознесенская погоста Баранца в 7 верстах.
На погосте действовала церковно-приходская школа. Приписной церкви нет. Часовен в приходе нет. Местные праздники следующие: праздник в честь Святителя и Чудотворца Николая празднуют в 30 селениях; Преподобного Сергия Радонежского - в 25 селениях; Преподобного Алексия человека Божьего - празднуют только в храме.
К 1900 году при церкви состояло прихожан: мужского пола - 960, женского - 993. По исповедным росписям в 1900 году состоит в приходе: а) духовных мужского пола - 5, женского - 4, б) военных мужского пола - 55, женского - 60, в) статских мужского пола - 4, женского - 5, г) мещан мужского пола - 26, женского - 32, д) крестьян мужского пола - 883, женского - 1004.
В храме находилась деревянная фигура преподобного Нила Столобенского, которая вместе с другой церковной утварью была вывезена после закрытия храма (закрывался он дважды, в 1937 и 1962 гг.) в музей города Калинина (ныне Твери). В 1969 году по благословению архиепископа Калининского и Кашинского Иннокентия церковное имущество Никольской церкви было передано на хранение в церковь Всех Святых г. Торопца. В 1991 году возобновлена по благословению архиепископа Тверского и Кашинского Виктора богослужебная жизнь в Никольском приходе д. Метлино.
Литература и другие источники информации:
1. ВЕДОМОСТЬ о церкви Святителя и Чудотворца Николая Псковской епархии, Топецкого уезда, погоста Ново-Никольского за 1900 год. ГАПО. Ф. 39. Оп.1. Д.1303. Л.104-106.
2. Орлов В. Храмы Псковской земли. Великие Луки.: ООО "Великолукская городская типография", 2009. - С. 230-231.
(По материалам группы Экскурсии по Торопцу в Контакте.)
Небольшая деревня Метлино Кудрявцевского сельского поселения известна тем, что здесь находится церковь Святителя Николая — памятник архитектуры 18 века. Церковь была построена на средства прихожан и местного помещика, усадьба которого находилась неподалеку в деревне Акиншино. Имя архитектора неизвестно, но хорошо сохранившийся фасад здания и гармоничность общих архитектурных пропорций говорит о его незаурядном таланте. Время и история сохранили метлинскую церковь от значительных разрушений.
В середине 90-х годов церковь стала действующей. При настоятеле протоиерее Димитрии Кравцове были произведены значительные ремонтно-восстановительные работы. С тех пор церковь является одновременно и украшением нашей местности, и одним из немногих островков жизни, сохраняющей свой ритм в регулярной череде церковных служб.
В архитектурный комплекс храма помимо самой церкви и колокольни входит каменная кладбищенская ограда и древние массивные церковные ворота, как бы отделяющие территорию церкви и кладбища от повседневной суеты мира.
При новом настоятеле о.Владимире Черникове прошли ремонтно-восстановительные работы внутри храма, но, к сожалению, средств у прихода не хватает на полное восстановление храма. Самое важное на данный момент - это крыша храма. Настоятель о.Владимир будет очень благодарен, если кто-либо откликнется и окажет посильную помощь в восстановления Никольского храма. В храме регулярно проходят службы, проходят водосвятные молебны и молебны с чтением акафиста.
(По материалам группы Экскурсии по Торопцу в Контакте.)