Вышний Волочек - Старообрядческий молитвенный дом
 |
|||
Проект молитвенного дома старообрядцев-беспоповцев (1906). ГАТО |
|||
Старообрядцам-беспоповцам, принадлежавшим к Поморскому согласию Федосеевского толка, в 1906 г. разрешили построить молитвенный дом на земле одного из них, мещанина Павла Петровича Тимонина, в Жуковской части на Петровской улице (ул. 3-я Пролетарская; не сохр.). Одноэтажный деревянный, обшитый тесом дом с шестью окнами и боковым входом на главном фасаде снаружи не отличался от рядовой застройки своего времени. Прямоугольные окна в профилированных дощатых наличниках объединялись понизу полочкой, под которой проходил фриз из вертикальных досок. Венчающий карниз украшался фестончатым подзором. Массивная филенчатая входная дверь вела с улицы в сени. Моленная занимала половину дома и соединялась с сенями коридором.
(По материалам издания Свод памятников архитектуры и монументального искусства России / Гос. ин-т искусствознания Министерства культуры РФ. (Свод памятников архитектуры и монументального искусства России). Тверская область: Ч. 3 / Отв. ред. Г.К. Смирнов. - М.: "Индрик", 2013.)
(Рис. из издания Свод памятников архитектуры и монументального искусства России / Гос. ин-т искусствознания Министерства культуры РФ. (Свод памятников архитектуры и монументального искусства России). Тверская область: Ч. 3 / Отв. ред. Г.К. Смирнов. - М.: "Индрик", 2013.)
Денис Ивлев
Молитвенный дом старообрядцев-беспоповцев
Закрытие и ликвидация не обошли и ещё одно церковное здание в Жуковом углу - молитвенный дом старообрядцев-беспоповцев на Петровской улице (ныне ул. 3-я пролетарская, д. 14). История беспоповской общины Вышнего Волочка своими корнями уходит в глубину веков. В допросах М.И. Сердюкова упоминается наставник диакон Александр, приходивший в Вышнем Волочке. В связи с конфликтом вышневолоцкого духовенства и ямщиков в конце 1740-х гг. упоминается «Вышневолоцкого яму записавшийся по прежней перепеси раскольщик и раскольщицкий учитель Егор Григорьев сын Фотеев». Дела касающиеся вышневолоцких беспоповцев сохранились и за 1800 г., когда вышневолоцкий мещанин Михаил Филиппов написал жалобу на то, что его записали в исповедные книги Казанского собора. По спискам на начало XIX столетия вышневолоцких беспоповцев насчитывалось 152 человека, а по рапорту благочинного Петра Иоаннова «беспоповых вышневолоцких купцов и мещан с их семействами» было 246 душ. Однако после «увещевания со светской стороны» 76 человек «обратились к Вышневолоцкому собору, иные же только к благословенной для старообрядцев церкви, а прочие остались непреклонными».
 |
|||
Книга из старообрядческой моленной. Коллекция Б.Н. Кузнецова |
|||
В 1835 г. Тверская епархия и губернское правление учинило настоящий разгром молитвенного дома и скита в Тетерках под Вышним Волочком. В результате своего особого молитвенного дома у вышневолоцких беспоповцев не стало.
В 1906 г. на земле мещанина Павла Петровича Тимонина, принадлежащего к старообрядцам-беспоповцам Поморского согласия Федосеевского толка, губернское начальство разрешило построить молитвенный дом. Здание выстроили одноэтажным, деревянным, обшили его тёсом. На главном фасаде оно имело шесть окон и боковой вход. Моленная занимала половину дома и соединялась с сенями коридором.
17 марта 1907 г. Тверским губернским правлением зарегистрирована Феодосиевская община беспоповского согласия старообрядцев в Вышневолоцком и Новоторжском уезде. Первое при советской власти собрание общины прошло 3 июля 1923 г. на нём присутствовали 80 старообрядцев-беспоповцев из Вышнего Волочка, а так же из деревень, разбросанных вокруг города Сухохлебово, Починок Холохолёнской волости, Новое Федово, Белавино, Кривцово, Лахново, Шепелькино, Новое Заворово, Новая Линия. На собрании слушали доклад наставника общины о принятии устава и регистрации общины, выбрали совет и утвердили устав. «Дом для молитвы верующих нашей общины на предмет отправления своих религиозных потребностей оставить прежний, т.е. гор. В. Волочёк, Жуковщина, Петровская ул., д. 14, как вполне оборудованный и приспособленный для этой цели. Заведывающим этим домом назначить П.П. Тимонина, 74 года, происходящего из крестьян Новоторжского уезда, Поведской волости, д. Сельцо».
 |
|||
Миниатюра Апокалипсиса из старообрядческой моленной. Коллекция Б.Н. Кузнецова |
|||
10 июля 1923 г. в Вышневолоцкий уездный исполнительный комитет поступили документы необходимые для регистрации беспоповской общины. Подписи под документом поставили Председатель Совета К.С. Бистров, секретарь А.О. Осипова и член совета П.П. Тимонин. Совет старообрядческого общества состоял из П.П. Тимонина, К.С. Быстрова, А.О. Осиповой, И.К. Тимонина, Н.М. Мимрикова. Уставщик общины Быстров Кассиан Сильвестрович, 64 лет, проживал так же при молитвенном доме на ул. Петровской, д. 14, как и наставник П.П. Тимонин.
Документы для регистрации «Совета Вышневолоцкой общины граждан верующих Старообрядческого согласия не приемлющих священство и браки» Вышневолоцкий уездный исполнительный комитет препроводил 14 июля 1923 г. Регистрация «Старообрядческого Филипповского общества», находящегося в г. Вышний Волочёк по Петровской улице в д. № 14 произошла 13 августа 1923 г. История молитвенного дома старообрядцев-беспоповцев закончилась в 1930-е гг., как и другие религиозные общины Вышнего Волочка, общину лишили своего места для молитвы и официально разогнали, молитвенный дом разобрали, а на его месте построили новый жилой дом.
(По материалам статьи "Вышний Волочёк. Храмы за Тверцой" из паблика Дениса Ивлева в Дзене.)
(Фото. № 6-15 из статьи "Вышний Волочёк. Храмы за Тверцой" из паблика Дениса Ивлева в Дзене.)